某 暴嗽 失音 ，且有气逆，肺为寒郁故也。 三拗汤 加 桔梗 白前 。
...常提示脏精外溢，为许多内脏病的外露信号…… 第一节 唾液涕泪信号的理论基础 人身以津液为本，津液分化于五脏，肝为泪，心为汗，脾为涎，肾为唾，肺为涕，是谓五液，如《素问·宣明五气篇》曰：“五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾”。由于肾为五脏阴津之根本，故五液又共主于肾。 人口为华池，口中津液谓 玉泉 ，舌谓之灵根，玉泉清涎灌濡灵根，其中，涎为脾津，...
...外露信号…… 第一节 唾液涕泪信号的理论基础 人身以 津液 为本，津液 分化 于 五脏 ， 肝为泪 ， 心为汗 ， 脾为涎 ， 肾为唾 ， 肺为涕 ，是谓 五液 ，如《 素问 .宣明 五气 篇》曰：“ 五脏化液 ，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾”。由于肾为五脏阴津之根本，故五液又共主于肾。 人口为 华池 ，口中津液谓 玉泉 ，舌谓之灵根，玉泉清涎灌濡...
伤暑肺先受之，肺为气府，暑伤元气，寸口脉弱，口渴，汗出，神昏， 气短 ， 竹叶石膏汤 主之。
伤暑肺先受之，肺为气府，暑伤元气，寸口脉弱，口渴，汗出，神昏， 气短 ， 竹叶石膏汤 主之。
伤暑肺先受之，肺为气府，暑伤元气，寸口脉弱，口渴，汗出，神昏， 气短 ， 竹叶石膏汤 主之。
...五脏各有所主之形。 五脏所藏，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏精，是谓五脏所藏。 五脏各有所藏之神。 五脏化液，肝为泪，心为汗，脾为涎，肺为涕，肾为唾，是谓五液。 五脏各有所化之液。 五脏所恶，肝恶风，心恶热，脾恶湿，肺恶燥，肾 恶寒 ，是谓五恶。 五脏各有所恶之气。本气无制，则反自伤，是以恶之。 五脉应象，肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五...
...五脏各有所主之形。 五脏所藏，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏精，是谓五脏所藏。 五脏各有所藏之神。 五脏化液，肝为泪，心为汗，脾为涎，肺为涕，肾为唾，是谓五液。 五脏各有所化之液。 五脏所恶，肝恶风，心恶热，脾恶湿，肺恶燥，肾 恶寒 ，是谓五恶。 五脏各有所恶之气。本气无制，则反自伤，是以恶之。 五脉应象，肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五...
...五脏各有所主之形。 五脏所藏，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏精，是谓五脏所藏。 五脏各有所藏之神。 五脏化液，肝为泪，心为汗，脾为涎，肺为涕，肾为唾，是谓五液。 五脏各有所化之液。 五脏所恶，肝恶风，心恶热，脾恶湿，肺恶燥，肾 恶寒 ，是谓五恶。 五脏各有所恶之气。本气无制，则反自伤，是以恶之。 五脉应象，肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五...
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