门人问曰．世俗所称伤风病．又何以别之．答曰．此病 头痛 恶寒发热 ．与 伤寒 例中之 中风 同．以其 咳嗽 鼻塞 涕自出．是由 皮毛 以入于肺．与鬲间 痰饮 相合．并不传变．然人每视为寻常 感冒 ．病家医家．皆从忽略．殊不知此病一经误治．久而不愈．肺金立败．肺败则肾水之子失荫．而肾亦与俱败．且本气既伤．日盗脾胃母气．以供其挹取．久之而中土亦败．其始不觉．其继...
... 之苦．仲景先救其里．后攻其表．是缓治也．急者温中发表并用．风扰于中．其势极恶． 霍乱 转筋．非桂不足以制之．寒温两感者．寒温两毒相伏．非 伤寒 化温．温病转寒之谓也．外邪所伤谓之毒．内气所化．不得谓之毒．即不得谓之两感伤寒有初起即见寒死证．无初起即见热死证．其有热死者．日久失治也．否则先有温邪内伏也．温病有初起即见热死证．无初起即见寒死证．其有寒死者．日久...
【269】 伤寒 六七日，无大热，其人烦躁者，此为阳去入阴也。 伤寒六七日，经尽之期，外无大热，而其人烦躁者，此为阳去而入三阴之脏也。脏阴旺则阳气离根而失归，必至烦躁。
问曰．有犯房劳而病 伤寒 者．责在少阴否．答曰．不然．伤寒病适当房劳后而发．仍当责其本病．阳经之证．仍责阳经．阴经之证．始责阴经．仲景于汗下诸法．兢兢必顾其人之津液．虚家患伤寒．原有不从正治之例．正不必问其曾犯房劳与否．虚象果见．即非房劳．亦不得妄施汗下．若房劳之后．而所患仍系实证．则应汗者仍当汗．应下者仍当下．邪去而正自安．所谓阴病者．必实见有三阴证也．房...
问曰．少阳病不解．即传三阴乎．答曰．有传有不传．仲景云． 伤寒 三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食不呕．此谓三阴不受邪也．若此者．其病机本不传．又少阳证一见．即从少阳治法而病速已．则亦不传．凡阳经之病．在太阳则 头痛 发热 ．阳明则潮 热汗 自出．少阳则往来寒热．若久之无大热．其人躁烦者．此为阳去入阴之候．其中具有先见之机．然则治伤寒家．何如乘其机之未动...
【184】问曰： 恶寒 何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 感伤三阳则为热，传之三阴则为寒，以阳盛于腑，阴盛于脏，腑病则热，脏病则寒也。感证一传胃腑，则胃热日增，不复再传三阴而为寒。缘阴盛之人，三阳方病于外，三阴即应于中，传阴则后之恶寒无有止期，此但入三阴为寒，不入胃腑为热者也。阳盛之人，太阳被感，腑热郁生...
经云∶尺寸俱浮者，太阳受病也。当一二日发，以其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。 伤寒 ，则 发热 恶寒 。伤风，则 鼻塞 恶风。然伤风有汗，伤寒无汗。 尺寸俱长者，阳明受病也。当二三日发，以其脉夹鼻络于目，故身热目疼， 鼻干 不得卧。又曰不恶寒而作渴，皆为在经。不恶寒反恶热，自汗出，大便难。 尺寸俱弦者，少阳受病也。当三四日发，以其脉循胁络于耳，故胸胁痛而 耳...
...病如常．经络一连风府穴．头项痛兮腰脊强． （仲景云．尺寸俱浮者．太阳受病．当一二日发．以其上连风府．故头项痛．腰脊强．） 脉长阳明为受病．二三日内斯为应．挟鼻络目是其经． 目痛 鼻干 眠不稳． （仲景．尺寸俱长者．阳明受病也．当二三日发．以其脉挟鼻络于目．故身热目疼．鼻干．不得卧也．） 少阳经络贯耳中．脉弦胁痛耳应聋．四日以前皆在腑．汗之即退易为功． （仲景...
庞曰∶ 伤寒 一日，巨阳受病，前所说膀胱详矣。《病源》云小肠，虽则误其标本，其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病，荣卫不行，五脏不通，则死矣。是表里次第传，不必两感，亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者，皆在阳则为热，其有躁者在手。假令第一日脉不躁，是足太阳膀胱脉先病；脉加躁者，又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...
病证名。泛指 伤寒 太阴、少阴、厥阴等三阴经证候，与三阳经证相对而言。三阴证多属虚寒证候。太阴为肠胃虚寒证；少阴为心肾虚证；厥阴为寒热胜复，上热下寒证。
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