按时病之后，多有发颐毒之症，然古人又有云遗毒者，愚谓当以此“遗”字为正。盖遗者，遗留也，谓余邪未尽，遗于经络，以致荣气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿也。颐者，但以部位相近而言也。然今之患者，发于耳下为多，两颐甚少。按耳下者，少阳之部也，三阳以少阳为枢，是余邪从枢而出也。两颐者，少阴之部也，三阴以少阴为枢，是亦余邪从枢而出也。病在三阳，发于耳下，病在三阴，发于两...
按时病之后，多有发颐毒之症，然古人又有云遗毒者，愚谓当以此“遗”字为正。盖遗者，遗留也，谓余邪未尽，遗于经络，以致荣气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿也。颐者，但以部位相近而言也。然今之患者，发于耳下为多，两颐甚少。按耳下者，少阳之部也，三阳以少阳为枢，是余邪从枢而出也。两颐者，少阴之部也，三阴以少阴为枢，是亦余邪从枢而出也。病在三阳，发于耳下，病在三阴，发于两...
...颈项，或着胸背，或着四肢，或偏着两足，不痛不赤者，此方主之。 肿而痛者为实邪，不痛者为虚邪；肿而赤者为结热，不赤者为留气。故知上件诸肿，乃是余邪未去，营卫之行，不相顺接，逆于肉理，而为肿尔。是方也，用五香以开气窍；而 麻黄 、 防风 、 独活 、 秦艽 、葳蕤、 白薇 ，皆辛散也，一以解其余邪，一以流其着气；乃 甘草 之补，所以致新； 枳实 之悍，所以推陈。
...捷于 通草 。恶疾疠风遍身者，浓煎浴半日多效。其性轻浮，入肺经达皮肤，故能发扬邪汗。《本经》主暴热身痒者，专疏肌表风热也。下水气者，兼通阳明肉理也。胜酒者，阳明通达而能去酒毒也。长须发者，毛窍利而血脉荣也。止消渴者，经气和而津液复也。 浮萍 为祛风专药。去风丹，用 紫背浮萍 为末，蜜丸，弹子大， 豆淋酒 下一丸。治大风癞风，一切有余，风 湿香 港脚及三十六种...
... 【 】曰∶藤棘如钩，中虚而通，离明之象，借形以指事也。经云∶夏脉如钩，南方火也。 ，或支别络属，交循舛错，致十二惊痫为寒热病者，咸可通之整之，仍转如环之无端耳。更能以法广之释之，功力真无尽藏，若仅疗小儿，是系小子，失丈夫矣。 （置酒瓮中，以气吸之，涓涓不断者，俗名 过山龙 。不独能通十二经气，并行十二 经水 矣。广之以及支别络属，肉理筋膜，为用真无尽藏。）
... 【 】曰∶藤棘如钩，中虚而通，离明之象，借形以指事也。经云∶夏脉如钩，南方火也。 ，或支别络属，交循舛错，致十二惊痫为寒热病者，咸可通之整之，仍转如环之无端耳。更能以法广之释之，功力真无尽藏，若仅疗小儿，是系小子，失丈夫矣。 （置酒瓮中，以气吸之，涓涓不断者，俗名 过山龙 。不独能通十二经气，并行十二 经水 矣。广之以及支别络属，肉理筋膜，为用真无尽藏。）
... 【 】曰∶藤棘如钩，中虚而通，离明之象，借形以指事也。经云∶夏脉如钩，南方火也。 ，或支别络属，交循舛错，致十二惊痫为寒热病者，咸可通之整之，仍转如环之无端耳。更能以法广之释之，功力真无尽藏，若仅疗小儿，是系小子，失丈夫矣。 （置酒瓮中，以气吸之，涓涓不断者，俗名 过山龙 。不独能通十二经气，并行十二 经水 矣。广之以及支别络属，肉理筋膜，为用真无尽藏。）
... 【 】曰∶藤棘如钩，中虚而通，离明之象，借形以指事也。经云∶夏脉如钩，南方火也。 ，或支别络属，交循舛错，致十二惊痫为寒热病者，咸可通之整之，仍转如环之无端耳。更能以法广之释之，功力真无尽藏，若仅疗小儿，是系小子，失丈夫矣。 （置酒瓮中，以气吸之，涓涓不断者，俗名 过山龙 。不独能通十二经气，并行十二 经水 矣。广之以及支别络属，肉理筋膜，为用真无尽藏。）
伍氏曰∶气血闻香则行，闻臭则逆，大抵 疮疡 多因营气不从，逆于肉理，故郁聚为脓，得香散药则气流行，故当多服 五香连翘汤 、 万金散 、清心内固 金粉散 。凡疮本腥秽，又闻臭触，则愈甚者，若毒瓦斯入胃，则为咳逆，古人用此，可谓有理。且如饮食调令香美，则益脾土，养真元，保其无虞矣。 澄曰∶脾喜馨香，药品香燥，固能行气散郁。若真阴不足， 虚火 上炎，素多痰火之人，...
伍氏曰∶气血闻香则行，闻臭则逆，大抵 疮疡 多因营气不从，逆于肉理，故郁聚为脓，得香散药则气流行，故当多服 五香连翘汤 、 万金散 、清心内固 金粉散 。凡疮本腥秽，又闻臭触，则愈甚者，若毒瓦斯入胃，则为咳逆，古人用此，可谓有理。且如饮食调令香美，则益脾土，养真元，保其无虞矣。 澄曰∶脾喜馨香，药品香燥，固能行气散郁。若真阴不足， 虚火 上炎，素多痰火之人，...
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