黄旗属土，中营中军所用。但见黄旗，即知为某中营、某中军也。在五营，则为五营之中。在一营，则为一营之中。在一千，则为一千之中。少至五人，则为五人之中。凡人面向者为前，红旗属前，凡营垒所在向前者，则用红旗。但见红旗，俱想向前。凡人就本身之左手为左，蓝旗属左，凡向左者则用蓝旗。但见蓝旗，俱想向左。凡人就本身之右手为右，白旗属右，凡向右者则用白旗。但见白旗，俱想向右
各营队总看本旗总所执旗，旗总看本百总所执旗，百总看本把总号旗，把总看本千总号旗，千总看本哨将号旗，哨将看主将号旗。若主将五方旗招，俱起立点，动则五方之营俱照旗而动。如止于一旗立点，则该应之旗俱立点，别旗照常。若主将五方旗招俱偃，则五方之营俱照旗偃止。若只一旗偃，则该应旗俱偃，别旗照常。某旗磨则该应旗俱磨，别旗照常。某旗向某方点指，该应旗俱向某方，各兵随旗而往
渔庄沈 女孩邪火上郁，始 喉痹 ，继及耳内颐部，延久不清， 鼻塞 气粗。宜清上焦为主。 桔梗 （钱半） 苦丁茶 （钱半） 焦 山栀 （三钱） 淡竹叶 （三钱） 连翘 （三钱） 光 杏仁 （三钱） 僵蚕 （钱半） 人中黄 （钱半） 夏枯草 （三钱） 银花 （二钱） 通草 （钱半） 清煎三帖。 介按∶风热之邪，干于上焦气分，以致清窍不利，而喉痛颐肿，故治法以清解
凡操期前一日，悬操牌各营传知。次日五更不拘时，但听主将门前掌号，各将官门前皆掌号。各兵做饭，将官亦做饭，以饭熟食毕为期，乃掌二号。各兵备马，收拾军装，往教场列成行伍，掌三号。主将出至教场，中军官禀放升帐炮。喊堂开辕门。禀升旗，望旗同升。在野则升望旗幕属等官先行参见回还，中军官禀掌号笛，聚官旗，听发放，望旗向左右前后磨转一次。官旗用手旗引于场前，转身向上，挨次
凡发放过话，候大小将领发放毕，主将抽队下一军向前。问今日所发放何事。若能知其大略则已，如全不知，则取队总问之。队总能言之，则治军以不听受之罪；队总不能言，则取本旗总问之。旗总能言之，则治队总以罪，军则免究，是队总传不明也；如旗总不能言，则取本百总问之。百总能言，则治旗总以罪；百总不能言，则取本管把总问之。上至哨将，一体皆然。每次发放过听，哨将于各千总下，取一
凡主将旗举时，先哨将应之，千总不许先应。哨将旗举，先千总应之，把总不许先应。千总旗举，先把总应之，百总不许先应。把总旗举，先百总应之，旗总不许先应，百总旗举，先旗总应之，队总不许先应。旗总以下，口传身率，不用旗鼓号令，更与旗鼓令同，差错以军法治之。
凡常操及发兵，于主将未到场之时，先将望杆绳索等项收找停当。侯主将升帐，禀升旗，即放炮擂鼓升旗，旗正着甲执白旗一面上斗听中军号令。凡掌哱啰兵立则旗立，凡打锣兵坐则旗收。旗向前点，官军俱向前行；向左点，俱向左行；向右点，俱向右行；向后点，俱向后行。车、步、骑大小将官旗总、车正，俱视此旗向往。如远行，俟掌头号毕，禀旗炮擂鼓，将望竿眠行。遇报有警，擂鼓，再立望竿。贼
耳后一见青筋起，须识将来螈 频。耳之前后俱黄色，主惊入肾切牙真。若逢耳畔筋青黑，横过发际直来侵。此切莫将他病看，须知脐下吊疼因。 痘疮 耳热耳苍黑，肾热留邪病已深。若自太阳绕耳黑，黄泉在迩莫因循。眼内神光不耀明，乌珠转绿又红呈。此皆症已成危迫，仔细扶持或可生。口唇红活无燥白，此可预决其痘吉。唇上燥裂舌白苔，心经蕴热休他惑。粪门洞泄如竹筒，药石直下死之必。人中
人身九窍．取象于泰．眼耳与鼻．各两窍对．阴数为偶．三偶坤外．口及二便．各一窍系．阳数为奇．三奇干内．外坤内干．是为泰卦．天地生人．精微广大．然皆中正．非为诞怪．按卦核形．病从兹逮．耳窍属肾．其病聋聩．或火或虚．肝邪同害．目为肝窍．病最难制．多半属火．兼由风戾．亦或内虚．间因寒滞．肿痛为轻．甚则障翳．泪出羞明．隐涩多蔽．鼻之发窍． 主于肺．肺金受邪． 鼻塞 而
人身九窍．取象于泰．眼耳与鼻．各两窍对．阴数为偶．三偶坤外．口及二便．各一窍系．阳数为奇．三奇干内．外坤内干．是为泰卦．天地生人．精微广大．然皆中正．非为诞怪．按卦核形．病从兹逮．耳窍属肾．其病聋聩．或火或虚．肝邪同害．目为肝窍．病最难制．多半属火．兼由风戾．亦或内虚．间因寒滞．肿痛为轻．甚则障翳．泪出羞明．隐涩多蔽．鼻之发窍． 主于肺．肺金受邪． 鼻塞 而
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