... 干 荷叶 茯苓 牡丹皮 炒 泽泻 □ 汗后泄泻不解，非因表里客邪。初起 呕吐 而泻，今噫气尚然秽浊，知平素过爱杂食。屡伤脾胃，两旬不愈，为幼科疳蚀瘦蒸之症。 乳汁 甘美，虑热化痰，再吐便有 惊厥 矣。 胡黄连 枳实 猪苓 广皮白 楂肉 泽泻 犀角 尖 白 金汁 鲜 石菖蒲 连翘 心 鲜生地 金银花 □ 温邪入肺，肺移热于大肠为泻， 泻白散 清其受病之源颇是...
...然，道路都非所曾经，信步所之，偶遇一故友，相见悲喜。忆其已死，忽自悟曰：我其入冥耶？友曰：君未合死，离魂到此耳，此境非人所可到，盍同游览，以广见闻？因随之行，所经城市墟落，都不异人世，往来扰扰，亦各有所营，见乡人皆目送之，然无人交一语也。乡人曰：闻有地狱，可一观乎？友曰：地狱如囚牢，非冥官不能启，非冥吏不能导，吾不能至也。有三数奇鬼近乎地狱，君可以往观。因改...
*《 育婴家秘 》［明］万密。姚昌绶校注。 医道至博，幼科最难。如草之芽兮，贵手调养；似蚕之苗兮，慎予保全。血气充兮，脉无可诊；神识未开兮，口不能言。城求于心，评察乎面，苟得其要也，握造化于妙手，未达其旨也，摘章句于残编。 调护若失，疾病乃生。头要凉而背要暖，食勿饱而衣勿锦。肠胃脆薄兮，乳哺伤而成积；精神怯弱兮，闻见异而成痫。嗟哉 慈母 兮，过于姑息；笑彼粗...
如今笔记本电脑越来越普及，尤其是很多年轻人，不管走到哪里，想查找资料或想玩游戏了，找个地方一坐，将电脑在双腿上一放，一用就是半个小时甚至更长的时间。但最新来自美国研究人员的一项研究显示，笔记本电脑产生的热量会使阴囊的温度上升，从而可能影响精液的质量。研究人员警告，如果长时间采取这种方式，就有可能导致男性精子数量减低，发生不育症。 在这项研究中，有29名年龄在...
...，则五字炳然。相传初令王铎书此铭，未及镌而难作，后在戍所乃镌之，语工勿镌此一行。然阅一百余年，涤之不去，其事颇可。或曰：忠毅嫉恶严。渔洋山人笔记称铎人品日下， 书品 亦日下。然则忠毅先有所见矣，削其名，摈之也。涤之不去，欲著其尝为忠毅所摈也。天地鬼神，恒于一事偶露其巧，使人知警，是或然欤。***** 乾隆庚午，官库失玉器，勘诸苑户，苑户常明对簿时，忽作童子声...
...突祠。元中统三年敕建，本名利应狐突神庙，狐糊同音，北人读入皆似平，故突转为涂也，是又一杜十姨矣。 ***** 石中物象往往有之。姜绍书韵石轩笔记言，见一石子，作太极图，是犹纹理旋螺，偶分黑白也。颜介子尝见一英德砚山，上有白脉，作山高月小四字，炳然分明，其脉直透石背，尚依稀似字之反面，但模糊散漫，不具点画波磔耳。谛视非嵌非雕，亦非渍染，真天成也，不更异哉。夫山...
... 干 荷叶 茯苓 牡丹皮 炒 泽泻 □ 汗后泄泻不解，非因表里客邪。初起 呕吐 而泻，今噫气尚然秽浊，知平素过爱杂食。屡伤脾胃，两旬不愈，为幼科疳蚀瘦蒸之症。 乳汁 甘美，虑热化痰，再吐便有 惊厥 矣。 胡黄连 枳实 猪苓 广皮白 楂肉 泽泻 犀角 尖 白 金汁 鲜 石菖蒲 连翘 心 鲜生地 金银花 □ 温邪入肺，肺移热于大肠为泻， 泻白散 清其受病之源颇是...
...不用看医生。 不懂中医怎么办？理解一些大原理，也可以做到很少生病。 本文是tuenhai(tuenhai.com)阅读《不生病之真法》的读书笔记。采用摘录加上评述的方式。也许读了本文，当别人问你，什么人生病不看医生，你一个字就可以回答他了。 健康的人生必定身心平衡、心平气和、不易生气。反之，容易生气的必定不健……平时易怒、忌妒、猜疑、偏激、骄傲、心烦气躁、喜...
...幔亭法 曲 ，如李瞹之傍宫墙，实不敢别有他肠，希彩鸾甲帐。一女微哂曰：悯汝至诚，有小婢亦解横吹，姑以赐汝，士人匐匍叩谢，举头已杳，回顾其婢，广颡巨目，短发瞺鬙，腰腹彭享，气咻咻如喘，惊骇懊恼，避欲却走，婢固引与狎，捉搦不释，愤击仆地，化一豕嗥叫去，岩下乐声自此遂绝。观于是婢，殆是妖非仙矣，或曰：仙借豕化婢戏之也。倘或然欤。 ***** 刘燮甫言，有一学子，年...
...无疑惑，何待于占？惟众人昧于事几，每两歧罔决，故圣人以阴阳之消长，示人事之进退，俾知趋避而已。此儒家之本旨也。顾万物万事，不出阴阳，后人推而广之，各明一义。杨简王宗传，阐发心学，此禅家之易，源出王弼者也；陈抟邵康节，此 道家 之易，源出魏伯阳者也；术家之易，衍于管郭，源于焦京，即二君所言是矣。易道广大，无所不包，见智见仁，理原一贯，后人忘其本始，反以旁义为正...
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