...(图)舌见红色.尖见青黑者.水虚火实.肾热所致.宜用竹叶石膏汤治之.【介按】伤寒传热入里.则舌苔变黑.有自舌中黑起延及尖根者.亦有自尖根黑起延至中心者.治宜急清阳明之热.以救胃中之燥.故以竹叶石膏汤主之.倘如热邪炽甚.则变芒刺干焦.急宜...
...清代医家。字亨斋,山西人。具体履贯欠详。知医,尝着有《伤寒金镜录三十六舌法》,未见行世。...
...明代医家。履贯未详。精于医道,于《伤寒论》颇有研究,尝撰有《伤寒宗陶全生金镜录》一书,未见行世。...
...与厥阴同病.则耳聋与囊缩而厥.三阴三阳俱受病则水浆不入.昏不知人.六日当死.是即内经所谓“其两感于寒而病者.必不免于死”之症也.兹以伤寒之邪.郁久化热.由三阳而转入厥阴.故见舌苔边黄而中黑至尖.此时热烁肝液.内风已动.九窍将闭.本属坏症....
...医无一定之法,而有一定之理。理无可疑,则虽庸工一得,断不以人废言;理有可疑,则虽前代宗匠,奕祀之所奉为典型者,亦不护其所短,必为之摘发其万一,以质诸天下后世。盖医以寄生死,故不得不阐发其精微,深探其义蕴。此会稽张景岳先生《质疑录》一书之所...
...诊断学名词。指黑燥厚苔边红舌。见《伤寒金镜录》。舌色纯红,中心黑厚而干,形似小舌。为邪热结于里之象,宜攻下泄热。...
...舌有黄心色者.必初白苔而变黄色也.皆表而传里.热已入胃.宜急下之.若下迟必变黑色为恶症.为恶亢害鬼贼.邪气深也.不治.宜用调胃承气汤下之.(图)【介按】伤寒由表入里.舌苔必然先白后黄.及至纯黄无白.邪已离表入里.即仲景所云“胃家实”也.因...
...客观上起到了强调综合分析辨证的重要意义。 元代出现了第一部舌诊专著《敖氏伤寒金镜录》,形成舌诊发展的新阶段。敖氏有舌诀十二首,原书已佚,敖氏何许人亦无从查考。现传世之书为杜清碧修改本。杜氏于元至正年间,刊行《敖氏伤寒金镜录》,杜氏以敖氏原十二...
...阳明之表.治宜凉解里热.是以风热温暑之表证.及伤寒传入阳明之府证.其苔必现微黄.如若失治.则黄色由薄而转浓.甚则变为焦黄.外证大热、大渴、谵语、便闭、或无汗、或自汗.此因热邪由表入里.治宜汗下兼行.但须清解凉散.今因双解散内有辛温升散之品....
...余尝思历代明医.回骸起死.祛邪愈疾.非曰生而知之.必也祖述前圣之经.才高识妙.探微索隐.研究义理.得其旨趣.故无施而不可.且百病之急.无急于伤寒.或死或愈.止于六七日之间.十日以上.故汉张长沙感往昔之沦丧.伤横夭之莫救.撰为伤寒论数卷....
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