...天仙藤 北黄芩（各一两） 人参 生干地黄 秦艽 鳖甲 黄 （各半两）上 咀，每服三钱。水一盏，酒一分，猪筒骨一茎，炙焦分为四服。桃、柳枝各七寸，杏仁五粒，去皮尖，捶碎，煎至七分，去滓温服。加乌梅半个尤妙。一方加当归、白芍药。华佗方大灵，治传尸...
...《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：“叔和面降，支离散漫，殆无统纪”。 “乃不过因循陈编，缀缉成语。”第二是：“寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景...
...效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历。～步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 传授知识的地方：～校（简称“学”或“校”）。～院。～府。中～。大～。上～。 掌握的知识...
...脾不统血证是指脾气亏虚不能统摄血液所表现的证候。常因久病脾虚域劳倦伤牌等因素引起。 主要临床表现：便血、尿血、肌衄、齿衄，妇女可见月经过多，崩漏等。常伴有眩晕，神疲乏力，少气懒言，食少便溏，面色无华，舌淡苔白，脉细弱等症。 病机分析：脾有...
...渐无已，此四字德业之成务；深忧过计，此四字德业之终务。 静是个见道的妙诀，只在静处潜观，六合中动的机括都解破。若见了，还有个妙诀以守之，只是一，一是大根本，运这一却要因的通变。 学者只该说下学，更不消说上达。其未达也，空劳你说；其既达也，...
...螽斯广育者，孰集之？徐氏汝元集而传之，以公于人也。汝元，余故友襄府典鳝鹤山遗腹子也，生质敏颖，幼从学于太学生叶光山，攻举子业，既而多病，复问医学于余族侄子良。子良素以医术鸣，时汝元以儒通医，故其术易精。其存心，每每以济人为急务，弗规于利，...
...，一时之统三十分；故一元之统十二会，一会之统三十运，一运之统十二世，一世之统三十年，而天地气运之道，概乎此矣。惟是数之为学，圆通万变，大则弥纶宇宙，小则纤悉秋毫。若夫拆一为二，拆二为四，拆四为八，拆八而十六，拆之到底，何有穷已。譬之因根而干...
...理疗学又称物理治疗学（PhysicalTherapy）是研究应用物理因子作用人体以提高健康水平、保健、预防和治疗疾病，促进病后机体康复，延缓衰老等的专门学科。理疗学是一门既古老又年轻的学科，公元前7000年的石器时代，当时原始人利用阳光、...
...五脏之应天者肺也，肺与皮毛合，为之治针，必大其头而锐其末，令无得深入而阳气泄，故针者，取法于布针，去末半寸猝锐之，长一寸六分，以治热在头身也，经曰∶病在皮肤无常处者，取以 针，二曰员针法地，谓人之所以应土者肉也，为之治针，必筒其身而员其末，...
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