道家学派简介_道家_【文学360】

...真”说,宋、尹文的“情欲寡浅”说,彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说,都同道家思想接近,有称之为道家别派者。道家学说以老庄自然天道观为主,强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰”。 政治上主张“无为而治”,“不...

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颜真卿 李揆·捷智部·智囊(选录)

...【原文】 安禄山反,破东都,遣段子光传李憕、卢奕、蒋清首,以徇河北。真卿诸将曰:“吾素识憕等,其首皆非是。”乃斩光而藏三首。 李尚书揆素为卢杞所恶,用为入蕃会盟使。揆辞老,恐死道路,不能达命。帝恻然,杞曰:“和戎当择练朝事者,非揆不可,...

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试临床医学中的Ä:拍î_【中医宝典】

...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导,曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述,并引叙了一个耐人寻味的事例:由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...

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卷二十七·碑志四_《五百家注昌黎文集》

...数或作教。说见《乌氏庙碑》。)禄以备器;由曾及考,同堂异置;柏版松楹,其筵肆肆。(筵或作业。)维袁之庙,孝孙之为;顺势即宜,以诹以龟;以平其,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭;陟堂进室,亲登笾。(或作。)肩��白骼,(,臂节也。《礼记》...

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续集卷一·支诺皋上_《酉阳杂俎》

...新罗国有第一贵族金哥。其远祖名旁,有弟一人,甚有家财。其兄旁因分居,乞衣食,国人有与其隙地一亩,乃求蚕种于弟,弟蒸而与之,不知也。至蚕时,有一蚕生焉,目长寸余,居旬大如牛,食数树叶不足。其弟知之,伺间杀其蚕。经日,四方百里内蚕飞集...

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正文·卷八·行状_《柳河东集》

...光禄大夫,迁右散骑常侍。 泾卒之乱,公以变起卒遽,尽室奔匿于终南山。(《左传》:尽室以行。)贼徒访公所在,追以相印,既及公而问焉,公变名氏以之,(,音怠。江南呼欺曰。)捐家属以委之。贼遂执公爱子,榜讯问,(榜,音彭,笞也,又作。《...

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卷八_《三朝北盟会编》

...望见问之仆曰:此陕西六路军马方到耳宣司委刘贾评王麟李子奇于景李宗振等携金玉茶具往驿中说话宾主皆谈上好云:巳奏禀朝廷。且欲仍旧但未得报介儒云:燕人久属大辽各安乡土贵朝以兵挠之决皆死战於两地生灵非便仲生云:谚语有之一马不备二鞍一女不嫁二夫为...

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戮(lù,音路)_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...杀。《灵枢·阴阳二十五人》:“不敬畏,善欺人,戮死。”...

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第10部 卷九百八十四_《全唐文》

...宜。 ◇ 对戒丰判 〈施道安有戒丰,人之是不祥物,遂命弃之。因取以告县。〉 恶盈好谦,天人同道,备物致用,器象攸明。作必有孚,服以为度。有而不珍,越人何臧於章甫;贵而见薄,楚国谁信於方晖?人之无良,巧言斯构。殊魏瓠之奇质,何生落之嫌;异...

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卷八十一_《三朝北盟会编》

...邓者太上幸臣也。置在军前至是粘罕(改作尼堪)斡里不(改作斡里雅布)怀废立之意先令邓将太上宫女俱供其数。又尝取内侍四十五人至军前问其人管甚职事问毕却遣回一半别换曾管宫ト者时留守司大臣不疑其故以为要管宫阁之人是金人欲效之後吴开持废立文字要...

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