经络_经络腧穴术语解释_【中医宝典】

经络学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今。在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 经络 学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今。在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 经络 是人体内气血运行通路的主干和分支。包括经脉和络脉两部分,其中纵行的干线称为经脉,由经脉分出网络全身各...

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养生注重经络_经络养生_【中医宝典】

中医认为,血是运送营养物质的基础,气是营养物质产生的动力,而经络行使的是运送气血的职能,只有贯通全身,才能濡养所有器官和组织。 经络对于人体来说,有平衡阴阳、营养全身的能力,所以经络学在中医里拥有至高的地位。专家提示,只要我们平时能经常想着它,就不必在病时抱佛脚了。 经络对人体的重要性 有人称之,经络在人体像个互联网。经脉深藏在人体内,把持着各个脏腑的家政大...

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中医疾病预测/经络先兆——经络相学

经络 系统可能是一种特殊的 生命活动 方式,属于微观层次上的新结构。因此人体 脏腑 的 病理 变化,哪怕是极微小的疾患,亦能从经络上窥出端倪…… 第一节 经络先兆的理论基础 经络系统是 中医 独特的基础理论,经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱,经络是人体气血的主要通道。经络体系包括十二正经、 奇经八脉 、 十二经别 、 十五络脉 以及 十二经筋 、 十...

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素问/调经论篇第六十二

调经论篇第六十二原文 黄帝 问曰:余闻 刺法 言,有余泻之,不足补之,何谓有余,何谓不足? 岐伯 对曰:有余有五,不足亦有五,常欲何问? 帝曰:愿尽闻之。 岐伯曰:神有余,有不足;气有余,有不足;血有余,有不足;形有余,有不足;志有余,有不足。凡此十者,其气不等也。 帝曰:人有 精气 、 津液 、四肢、 九窍 、 五脏 十六部, 三百六十五节 ,乃生百病,百...

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素问/缪刺论篇第六十三

缪刺论篇第六十三原文 黄帝 问曰:余闻 缪刺 ,未得其意,何谓缪刺? 岐伯 对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于 络脉 ,留而不去,入舍于 经脉 ,内连 五脏 ,散于 肠胃 , 阴阳 俱感,五脏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五脏之次也。如此则治其经焉。今邪客于皮毛,入舍于 孙络 ,留而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢于 大...

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素问/通评虚实论篇第二十八

通评虚实论篇第二十八原文 黄帝 问曰:何谓 虚实 ? 岐伯 对曰: 邪气盛则实 , 精气夺则虚 。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰: 气虚 者, 肺虚 也。 气逆 者, 足寒 也。非其时则生,当其时则死。余脏皆如此。 帝曰:何谓 重实 ? 岐伯曰:所谓重实者,言大 热病 ,气热脉满,是谓重实。 帝曰: 经络 俱实何如?何以治人? 岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也...

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中医基础/经络的概念和经络系统

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素问/病能论篇第四十六

病能论篇第四十六原文 黄帝 问曰:人病 胃脘痈 者,诊当何如? 岐伯 对曰:诊此者,当候 胃脉 ,其脉当沉细,沉细者 气逆 ,逆者, 人迎 甚盛,甚盛则热;人迎者,胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃胱为痈也。 帝曰:善。人有卧而有所不安者,何也? 岐伯曰:脏有所伤,及精有所之寄则安,故人不能悬其病也。 帝曰:人之 不得偃卧 者,何也? 岐伯曰:肺者脏之...

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浴臂通经络_经络养生_【中医宝典】

...样的方法按摩右手臂。 方法:左手臂放于膝上,完全放松,右手掌从肩部开始,缓慢地沿手臂内侧向手部推抚,至手时有胀感,再从腕部沿手臂内侧向上拉抚到肩部为1次,共做9次。接着以同样的方法按摩右手臂。 作用:手三阴经从脏走手,行于手臂内侧。手三阳经从手走头,行于手臂外侧面。循经络推摩能疏经通络,改善肢体气血运行以祛瘀滞,利关节。对肩臂痛,手臂麻木,有一定的治疗效果。

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素问/奇病论篇第四十七

奇病论篇第四十七原文 黄帝 问曰:人有 重身 ,九月而喑,此为何也? 岐伯 对曰:胞之络 脉绝 也。 帝曰:何以言之? 岐伯曰: 胞络 者,系于肾, 少阴 之 脉贯 肾,系 舌本 ,故不能言。 帝曰:治之奈何? 岐伯曰:无治也,当十月复。 刺法 曰:无损不足,益有余,以成其疹。 然后调之。 所谓无损不足者,身赢瘦,无用 镵石 也;无益其有余者,腹中有形而泄之...

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