薛立斋云∶此证若肝经血瘀， 玄胡索散 。若肝经气虚，四君子加 柴胡 、 青皮 。若肝经 血虚 ，四物加参、术、 柴胡 。若肾水不足，不能生肝， 六味丸 。若肺金势盛，克制肝木， 泻白散 ，仍参前证治之。此证苟非用姜、桂辛温，助脾肺以行药，不唯无以施功，而反助其胀矣。 慎斋按∶以上二条，序产后有胁痛之证也。胁者肝之部分，肝藏血，产后 恶露 不尽，与去血过多，均
朱丹溪曰∶ 崩漏 有虚有热，虚则下溜，热则宣通，气虚 血虚 ，皆以四物加参、 。因劳力者加 升麻 ，热加 黄芩 ，寒加 干姜 。又曰∶漏下乃热而虚，四物加 黄连 。崩过多者，先用五灵一服。紫色成块者，血热也，四物加 柴胡 、 黄连 ，后用四物加 黑姜 。急则治标，用 白芷汤 下 百草霜 。
薛立斋曰∶前证若外邪所伤，用 独活寄生汤 。劳伤血气， 八珍汤 加 杜仲 、 砂仁 、胶、艾。脾肾不足，前药内加 白术 、骨脂。气血郁滞， 紫苏饮 加枳、桔。 肝火 动， 小柴胡汤 加 白术 、 枳壳 、 山栀 。肝脾郁结， 归脾汤 加 柴胡 、 枳壳 。 慎斋按∶以上四条，序胎前有腰痛之证也。妊娠腰痛，有外感有内伤。《大全》主于风冷，石山主于血滞，此客邪有
薛立斋曰∶前证若秋间风邪伤肺， 金沸草散 ；夏间火邪克金， 人参平肺散 ；冬间寒邪伤肺， 人参败毒散 ；春间风邪伤肺， 参苏饮 。若脾 肺气虚 ，六君子加归、芎、 桔梗 。肾火上炎， 六味丸 加 五味 。脾 胃气虚 ，为风寒所伤， 补中汤 加 桑皮 、 杏仁 、 桔梗 。若 血虚 ，四物加桑皮、 杏仁 、桔梗。盖肺属辛金，生于己土，嗽久不已，多因 脾虚 不能
薛立斋曰∶泄泻，若米食所伤，六君子加 谷芽 ；面食所伤，六君子加 麦芽 ；肉食所伤，六君子加 山楂 。若兼寒热作呕，乃肝木侮脾土，六君子加 柴胡 、 生姜 。兼 呕吐 腹痛 ，手足逆冷，乃寒水侮土，六君子加姜、桂。不应， 钱氏益黄散 。若元气下陷， 发热 作渴，肢体倦怠， 补中汤 。若泄泻色黄，乃脾土真色，六君子加 木香 、 肉果 。若作呕不食，腹痛 恶寒
薛立斋曰∶东垣云∶脾胃之气壮，则过时而不饥，多食而不伤。盖胃主司纳，脾主消化，五脏之本也。食倍而伤者， 脾气虚 而不化也。若投以峻剂，则脾胃复伤，而胎亦损。当审所因调治。若饮食停滞，或 腹痛 ， 平胃散 。 呕吐 恶心 ，加 枳壳 、 砂仁 。 吞酸 嗳腐 ，加 黄连 、吴茱。 腹满 泄泻， 六君子汤 。停肉食，加 山楂 ；面食，加 麦芽 、卜子；糯食，加
(此篇熟究，调经之事至矣尽矣，幸毋忽之） 丹溪云∶ 经水 者，阴血也。阴必从阳，故其色红，禀火色也。随气流行于上下三焦之间，气清血亦清，气浊血亦浊。往往有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后而痛者，气血俱虚也。色淡者，气虚而有水混之也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。今人但见其紫者、黑者、作痛者、成块者，率指为冷风而行温热之剂，...
黄帝问于岐伯曰．经脉十二者．外合于十二 经水 ．而内属于五脏六腑．夫十二经水者．其有大小深浅广狭远近．各不同．五脏六腑之高下小大．受谷之多少．亦不等．相应奈何．夫经水者．受水而行之．五脏者．合神气魂魄而藏之．六腑者．受谷而行之．受气而扬之．经脉者．受血而营之．合而以治奈何．刺之深浅．灸之壮数．可得闻乎．岐伯答曰．善哉问也．天至高不可度．地至广不可量．此之谓也...
...无火明矣。 沈尧封曰∶王宇泰以寒则凝，既行而紫黑，定非寒证，然投热药，十中尝见一二。色白无火亦属近理，然间有不宜 补火 者。尝见元和一妇， 经水 过期十日方至，色淡。稳婆据此，投 肉桂 药数剂，经水来多，遍身发黄，不能饮食，身热 脉数 ，竟成危候。此是丹溪所谓经水淡白属气虚一证。要之临证时须细察脉象，复参旁证，方识虚实寒热。倘有疑似证中有两说者，先用其轻剂。...
薛立斋曰∶顿仆胎动， 腹痛 下血，用 胶艾汤 ，未应，用 八珍汤 加胶、艾。若顿仆胎伤，下血腹痛，用 佛手散 。 未应， 八珍汤 下 知母丸 。
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