顺逆探原篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...余知之矣。阴中有阳,杀之内以求生乎。阳中有阴,生之内以出死乎。余与帝同游干无极之野也。岐伯曰:逆而顺之,必先顺而逆之。绝欲而毋为邪所侵也,守神而毋为境所移也,练气而毋为物所诱也,保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其津,慎吐纳以添其液,慎劳逸以...

http://qihuangzhishu.com/162/4.htm

顺逆探原篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...余知之矣。阴中有阳,杀之内以求生乎。阳中有阴,生之内以出死乎。余与帝同游干无极之野也。岐伯曰:逆而顺之,必先顺而逆之。绝欲而毋为邪所侵也,守神而毋为境所移也,练气而毋为物所诱也,保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其津,慎吐纳以添其液,慎劳逸以...

http://zhongyibaodian.com/waijingweiyan/162-2-2.html

气功与医、儒、道、佛、武术等有何关系?_中医疗法中医气功_【中医宝典】

...练气意义上的气功术语及修练方法,但在汉地佛教界流传不广。从佛教传统观点和一般佛教徒的信仰立场看,佛教的禅定与气功有所不同;从客观上看,佛教中也含有一些类似气功的内容,尤其是“明心见性”的理论和实践,对后世气功的发展有很大的影响。至宋明理学派,...

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气功与医、儒、道、佛、武术等有何关系?_【中医宝典】

...练气意义上的气功术语及修练方法,但在汉地佛教界流传不广。从佛教传统观点和一般佛教徒的信仰立场看,佛教的禅定与气功有所不同;从客观上看,佛教中也含有一些类似气功的内容,尤其是“明心见性”的理论和实践,对后世气功的发展有很大的影响。至宋明理学派,...

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气功与医、儒、道、佛、武术等的关系_气功养生_【中医宝典】

...方法。这些都与当时医学气功的发展协调一致,互相影响并各有侧重。至于佛教,一般认为是在汉朝佛教由印度传到中国后才出现的。佛教大小乘学说中,本无相当于本来意义的“气功”的术语。藏传佛教密宗无上瑜珈虽有相当于练气意义上的气功术语及修练方法,但在汉地...

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音乐养生_乐娱养生_【中医宝典】

...频率,对人很有好处。中医有言:“脾之志忧,中气郁结,长歌以泄郁。”歌唱还和气功一样,有促进全身气血流通的作用。各代气功家更于实践中观察和总结出不同发音对身体能产生不同的作用,创造了多种吐音练气法。歌唱和气功的“吐音法”一样,让人处于精神...

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通玄集周天法_《养生导引法》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...时辰,居于静室,宽衣解带,握固两手,盘膝端坐,下收腹肚,从容伸直身躯,使胸向前挺出而稍仰头于后,采用此姿式,练气日久后便能用气通开夹脊双关。通关时需用肘在后腰微动三次,伸腰使内气自尾闾穴开始入脊中(督脉),其感觉如能似火团那样,自腰而起,拥...

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气功美容练功要点_【中医宝典】

...气功美容的功法名目繁多,而且各种功法都有自己的要求与特点。但归纳起来,都有一些共同的基本要素,即调心练意、调身练形和调息练气以及其他几个基本守则。掌握和灵活应用这些要素,应用气功进行美容就可达到事半功倍的效果。 (1)调心练意 调心练意...

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通玄集周天法_《养生导引法》在线阅读_【中医宝典】

...时辰,居于静室,宽衣解带,握固两手,盘膝端坐,下收腹肚,从容伸直身躯,使胸向前挺出而稍仰头于后,采用此姿式,练气日久后便能用气通开夹脊双关。通关时需用肘在后腰微动三次,伸腰使内气自尾闾穴开始入脊中(督脉),其感觉如能似火团那样,自腰而起,拥...

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阳痿病人怎样进行太极内静功治疗_【中医宝典】

...太极内功是太极拳和气功相结合,动静兼练,内外合修的祛痛、保健" 保健、延年、强身、增强机体抵抗力的一种功法。以意守命门为主,运用吐纳、导引的运气方法,以达到壮腰健肾,练气强身的目的。阳痿" 阳痿病人练此功,不但强身,还能治病,被视为一种新...

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