壮乡药市的形成及作用_民族中医壮医_【中医宝典】

...有关。 笔者随广西中医学院医史文献室《壮医研究》课题组,于1983年11月及1984年6月,两次对靖西县的壮族民间医药情况进行了实地考察,其中关于靖西壮乡药市的基本情况如下: 一是固定在端午节举行。《靖西县志》载:"五月日,家家悬艾虎,持...

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列传 宗室四_《宋史》

...岳飞平湖寇。飞死,桧夺其兵,遣守横州而卒。 子善悉,进士登。累官敷文阁直学士、两浙转运副使。 不│字仁仲,嗣濮王宗晖曾孙也。父士圃,从上皇北迁,遥拜集庆军节度使。不│初保义郎,绍兴二十七年登,易左宣义郎,婺州金华丞。治县豪河汝翼,械...

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卷十六 月令_《礼记正义》

...神灵之通,人君听之,可以察已之得失,而知群臣贤否。五行者,五行谓英。调律历者,律历谓茎也。阴阳者,谓《云门》、《咸池》。正德所行者,谓之《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》,此郑云《英》,谓颛顼乐名,云《茎》者,帝喾乐名。...

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九十九 仪卫四_《宋史》

...。次军仪仗。左右神武军、左右羽林军、左右龙武军,各有统军二员,都头二人 羽林又有级二人。 押仗,本军旗各一,排阑旗各二十分夹,吏兵、力士旗各,掩尾天马旗二, 羽林有赤豹、黄熊旗,龙武有龙君、虎君旗各一。 白柯枪五十,哥舒棒十,镫仗八。...

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老子·道经·评析

...本章用简洁的文字描写形而上的实存的“道”,即继续阐述“道”在天地之先的思想,用“谷”来象征“道”体的状;用“神”来比喻“道”生万物的绵延不绝,认为“道”是在无限的空间支配万物发展变化的力量,是具有一定物质规律性的统一体。它空虚幽深...

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兵典 七_《通典》

...三百人,簡取二百五十人,分為隊,第一隊為戰鋒隊,第二、三隊為戰隊,四、隊為駐隊,每隊隊頭一人,副隊頭一人;其下等五十人,為輜重隊,別著隊頭一人,副隊頭一人,擬戰日押輜重遙為聲援。若兵數更多,皆此類。 諸軍當軍折衝、果毅,必須排定隊...

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國 語 _《国语》

...魯語下1叔孫穆子聘於晉〔一〕,晉悼公饗之〔二〕,樂及鹿鳴之三,而後拜樂三〔三〕。晉侯使行人問焉〔四〕,曰:「子以君命鎮撫弊邑〔〕,不腆先君之禮,以辱從者〔〕,不腆之樂以節之〔七〕。吾子舍其大而加禮於其細,敢問何禮也〔八〕?」 〔一〕...

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_《晏子春秋集释》

...內篇雜上 莊公不說晏子晏子坐地訟公而歸第一晏子臣于莊公,公不說,飲酒,令召晏子。晏子至,入?,公令樂人奏歌曰:「已哉已哉!寡人不能說也,爾何來為〔一〕?」晏子入坐,樂人三奏,然後知其謂己也。遂起,北面坐地。公曰:「夫子從席,曷為坐地?...

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_《晏子春秋集释》

...而不止者何也?」晏子對曰:「君使服之于內〔四〕,而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內也〔〕。公何以不使內勿服〔〕,則外莫敢為也。」公曰:「善。」使內勿服,踰月,而國莫之服〔七〕。 〔一〕黃以周云:「說苑政理篇作「景公」。」◎則虞案:御...

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七_《晏子春秋集释》

...外篇七〔一〕 景公飲酒命晏子去禮晏子諫第一〔二〕景公飲酒數日而樂,釋衣冠,自鼓缶〔三〕,謂左k曰〔四〕:「仁人亦樂是夫〔〕?」梁丘據對曰:「仁人之耳目,亦猶人也,〔〕夫奚為獨不樂此也〔七〕?」公曰:「趣駕迎晏子〔八〕。」晏子朝服以至...

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