小儿夜啼 ，其症有拾，当辨是何症，随病治之。有 客忤 夜啼、有 啼、有邪于心痛啼、有胎热伏心啼、有盘肠内钓啼、有胎寒啼、有乳食作痛啼、有惊啼、有天钓啼、有受寒肚痛啼。 利惊丸 、 琥珀 抱龙丸 、利 惊丹 、治诸夜啼并效。 千金 龙胆汤 治胎惊 发热 ，四肢惊掣及变蒸未解，夜啼诸症，诸风惊痫，脐风撮口并效。 龙胆草 钩藤 柴胡 黄芩 桔梗 白芍 茯苓 （各一
余读医书而得治天下之道∶人之生也以元气。元气伤则病，绝则死。天下之治也以纲纪，纲纪者，国之元气也，纲纪紊则变，疲则亡。纲纪莫大于进贤退不肖，赏善、罚恶，四者明则元气壮，虽有欢兜、有苗，巧言、令色、孔壬，亦皮肤疮疥之疾、旋自愈矣，不足忧且迁而畏也。小儿医者，尤当保其元气者也。嗟乎！为天下而保纲纪如小儿之元气，天下何足治乎。高平郭定静之以进士作州，不究其用而没，
大凡治病，药用根据时，方随病制；寒热温凉，性各不一；宣通补泻，贵乎得宜。恒存济人、博爱之心，乐人之乐，忧人之忧，则药无不效灵矣。谨附凡例九则∶ 一、辨风土 如北方凛冽，药宜辛热；两广烟瘴， 解毒 为先；云贵高暖，清凉取胜，江南亦然；江北则地卑多湿，辛温是主。推之九州岛风气而用药，罔不效者。 一、按时令 春季则以升阳散火，加以辛温；夏则清暑益气，济以清凉；秋当
婴儿，在胎禀阴阳、五行之气，以生五脏、六腑。百骸之体悉具，必籍胎液以养之，受气既足，月满而生。分娩之时，初离母体，口有液毒，啼声未出，急用软绢裹指，湛 甘草汤 ，拭去口中毒液，此须良法。仓卒之际或有不及此法者，以 黄连 、 甘草 、 朱砂 法俱妙，免使毒物咽下，伏之千内，遇天行时疫，热气熏蒸，乃乘于心。心主血脉，脉得血，流散于胃。胃主肌肉，故发于外，而成痘疹
余读医书而得治天下之道∶人之生也以元气。元气伤则病，绝则死。天下之治也以纲纪，纲纪者，国之元气也，纲纪紊则变，疲则亡。纲纪莫大于进贤退不肖，赏善、罚恶，四者明则元气壮，虽有欢兜、有苗，巧言、令色、孔壬，亦皮肤疮疥之疾、旋自愈矣，不足忧且迁而畏也。小儿医者，尤当保其元气者也。嗟乎！为天下而保纲纪如小儿之元气，天下何足治乎。高平郭定静之以进士作州，不究其用而没，
巢氏曰∶将养小儿，衣不可大暖，热则汗出，而表虚风邪易入。乳不可大饱，则胃弱而易伤， 积滞 难化。千金论云∶夏不去热，乳儿令呕逆。冬不去冷，乳儿令咳痢。葛氏云∶乳者，奶也。哺者，食也。乳后不可与食，食后不可与乳。 小儿曰芽儿者，犹草初生之芽。脾胃怯弱，乳食易伤，难以消化，初得成积，久则成癖。自我致寇，又何咎焉。张焕曰∶小儿周岁，膝骨成乃能行，此乃是定法。若襁褓
大凡治病，药用根据时，方随病制；寒热温凉，性各不一；宣通补泻，贵乎得宜。恒存济人、博爱之心，乐人之乐，忧人之忧，则药无不效灵矣。谨附凡例九则∶ 一、辨风土 如北方凛冽，药宜辛热；两广烟瘴， 解毒 为先；云贵高暖，清凉取胜，江南亦然；江北则地卑多湿，辛温是主。推之九州岛风气而用药，罔不效者。 一、按时令 春季则以升阳散火，加以辛温；夏则清暑益气，济以清凉；秋当
...白散 治肺实热。 桑皮 地骨皮 甘草 灯心二十寸，水煎。 泻黄散 治脾胃实热，口臭咽干。 石膏 山栀 防风 藿香 甘草 水煎。 泻肾丸 治婴童肾经火盛，阴硬不软。 黄柏 （一两，盐水炒） 知母（五钱，盐水炒） 生地（五钱） 为末，蜜丸。盥汤下， 灯心汤 亦可。 四物二连汤 治童子骨蒸，妇人产痨。 胡黄连 黄连 当归 川芎 白芍 生地（各等分） 水煎服或为末，...
郭君静之，予同年也，尝守邳州，百废具举。其所藏有婴童百问者，相传以为鲁伯嗣学，奈无左验，竟未知其是否。 按医史钱乙字仲阳，宋之明医也，始以颅囟著名，享年八十有二，终于家，其所着有婴孺论百篇。今玩所藏之书，其论证处方，殊为详备；但中间所称，又有葛氏 肘后方 、 千金方 ，及仁斋直指方、陈氏方，诸方或者乃钱氏遗意，抑亦鲁伯嗣学之所辑录者与？静之既卒，厥子坤知兰田...
凡看婴儿，先明四时。既有变蒸之状，还有强弱之推。寒热初来，慎一七而方退；周期未满，当四八以重期。原夫魂魄将营，筋骨始成，开舒腠理，通彻奇经。运用而阴阳以正；往来气血初平，顿觉精神，喜笑嘤嘤，有异未知变蒸，仔细一一须明。肝者干也，东方所属为木，象之三数，发形证于两目。浑身壮热，令瞳子以无辉；彻 夜惊 啼，因神魂而未足。四数于金，二由在火。 咳嗽 频频，汗珠颗颗
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