注之言住也，言其连滞停住也。风注之状，皮肤游易往来，痛无常处是也。由体虚受风邪，邪气客于荣卫，随气行游，故谓风注。其汤烫针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶两手交拓两膊头面，两肘头仰上极势，身平头仰，同时取势，肘头上下 三七 摇之。去膊肘风注，咽项急，血脉不通。
《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人 耳聋 目盲。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。 又云∶脚着项上，不息十二通，必愈大寒，不觉暖热，久顽冷患，耳聋目眩。久行即成法，法身五六不能变。
《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人 耳聋 目盲。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。 又云∶脚着项上，不息十二通，必愈大寒，不觉暖热，久顽冷患，耳聋目眩。久行即成法，法身五六不能变。
...，针药所不能治矣． （六十三）问恶寒 恶寒有二证∶发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也．发于阳者，宜解表，脉必浮数，属 桂枝汤 （正方一）、 桂枝二越婢一汤 （正四）、 麻黄汤 （正方二十）、 青龙汤 （正方三十六）证也；发于阴者宜温里，脉必沉细，属 理中汤 （正方七十四）、四者可治，宜 建中汤 （正方三十七）；若少阴病恶寒而蜷，时时自烦，不欲浓衣...
...，针药所不能治矣． （六十三）问恶寒 恶寒有二证∶发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也．发于阳者，宜解表，脉必浮数，属 桂枝汤 （正方一）、 桂枝二越婢一汤 （正四）、 麻黄汤 （正方二十）、 青龙汤 （正方三十六）证也；发于阴者宜温里，脉必沉细，属 理中汤 （正方七十四）、四者可治，宜 建中汤 （正方三十七）；若少阴病恶寒而蜷，时时自烦，不欲浓衣...
...，针药所不能治矣． （六十三）问恶寒 恶寒有二证∶发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也．发于阳者，宜解表，脉必浮数，属 桂枝汤 （正方一）、 桂枝二越婢一汤 （正四）、 麻黄汤 （正方二十）、 青龙汤 （正方三十六）证也；发于阴者宜温里，脉必沉细，属 理中汤 （正方七十四）、四者可治，宜 建中汤 （正方三十七）；若少阴病恶寒而蜷，时时自烦，不欲浓衣...
《养生方》云∶热食汗出勿伤风，令发堕落，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶欲理发向王地，既栉发之始而微咒曰，泥丸玄华，保精长存，左为隐月，右为日根，六合清炼，百神受恩。咒毕唾三过，能常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。
伏尸者，谓其病隐伏在人五脏内，积年不除。未发之时，身体平调，都如无患；若发动，则心腹刺痛，胀满喘急。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶叩齿二七过，辄咽气二七过，如此三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，伏尸皆去，面体光泽。
《养生方》云∶热食汗出勿伤风，令发堕落，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶欲理发向王地，既栉发之始而微咒曰，泥丸玄华，保精长存，左为隐月，右为日根，六合清炼，百神受恩。咒毕唾三过，能常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。
...1盏半，煎至7分，去滓， 食前服 。 自大寒至 春分 ，宜去附子，加 枸杞 半两；自春分至小满，依前入附子、枸杞；自小满至大暑，去附子、木瓜、干姜，加 人参 、枸杞、 地榆 、 香白芷 、 生姜 各3分；自大暑至秋分，依正方，加 石榴皮 半两；自秋分至小雪，依正方；自小雪至大寒，去牛膝，加 当归 、 芍药 、 阿胶 （炒）各3分。 【摘录】 《 三因 》卷五
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