苗者，痘之痂也。种痘者，全资乎此，以为胎毒之引导，关系匪轻。选苗时，宜留神细察，不可轻忽，其中有可用者，有不可用者，惟在痘之顺与不顺别之。痘之不顺者，出不尖圆，色不红润，浆不充满，所落之痂，黑暗而薄。此天人合病，内外合邪所致，即幸而得愈，亦不过良工之善为调治，非天然之美，此等痘痂，断不可用。痘之顺者，始终无夹杂之证，出则尖圆，色则红润，浆则充满，所落之痂，苍...
作者：吴谦 朝代：清 年份：公元1644-1911年 正文 种痘要旨 选苗 蓄苗 天时 择吉 调摄 禁忌 可种 不可种 水苗种法 五脏传送之理 旱苗种法 痘衣种法 痘浆种法 信苗 补种 自出 治法
种痘 发热 以前，小儿面部上忽出颗粒似痘，名曰信苗，此痘之将发毒瓦斯之标也。色红而软，听之自消。若红紫坚硬，有如鱼目者，急以银针挑破，上以 二圣散 则无虞。 二圣散 明 雄黄 紫草 （各等分） 共碾为细末，用油 胭脂 调上。
种痘贵得天时，得其时则种，不得其时则不种。夫天时之正，莫过于春。春为万物发生之际，天气融和，不寒不热，种之则痘自随其气而发生，此正、二、三月之时，所以可种也。若交夏之后，六阳尽出地上，人之阳气亦皆外浮，暑热烁金，受病者众。斯时种痘，儿何以堪？此四、五、六月之时，所以必不可种也。至若秋令，天气清肃，收敛之时，虽遇可种之儿，而无引毒之具，此七、八、九月之时，势有...
...，或感风寒，或因饮食，或由惊恐，以病引病，为患多端，更改莫测，且其间顺吉者少，险逆者多，有千方百计而不能冀其愈于万一者，此其所以为难也，古有种痘一法起自江右，达于京畿，究其所源，云自宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世，其说虽似渺茫，然以理揆之，实有参赞化育之功，因时制宜之妙，盖正痘感于得病之后，而种痘则施于未病之先，正痘治于成病之时，...
...，或感风寒，或因饮食，或由惊恐，以病引病，为患多端，更改莫测。且其间顺吉者少，险逆者多，有千方百计而不能冀其愈于万一者，此其所以为难也。古有种痘一法，起自江右，达于京畿。究其所源，云自宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。其说虽似渺茫，然以理揆之，实有参赞化言之功，因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后，而种痘则施于未病之先；正痘治于成病之时...
下苗之日，必择成日、开日、栽种日及合天月二德日则吉。倘三者不能兼备，即成、开之日亦可。若值人神所在之日，忌不可种。 种痘吉日∶成日 开日 栽种日天月二德日∶正、五、九月在丙。二、六、十月在甲。三、七、十一月在壬。四、八、十二月在庚。 人神所在之日∶十一日在鼻柱。十五日在遍身。
种痘之家，房中最要洁净，切忌冲犯。最喜明亮，不可幽暗。择老成耐事之人，经过小儿出痘者，令其调护，不离左右。一切禁忌，俱当谨遵。勿詈骂呼怒，勿言语惊慌，勿对梳头，勿对搔痒，勿 嗜酒 ，勿歌乐。凡房中淫液气，妇人经候气，腋下狐臭气，行远劳汗气，误烧 头发 气，误烧 鱼骨 气，吹灭灯烛气，硫磺柴烟气，葱蒜 醉酒 气，沟渠污浊气，悉宜避之。更当预嘱其左右之人，倘值迅...
种痘以七日为期。五脏传遍始 发热 者，常也。或有至九日、十一日而发者，此传送迟慢之故，亦无足虑。若发热于五日以前，此时苗气尚未传至，其毒何由而发？必因种后适逢天行时气，小儿感染而成。是乃自出之痘，非关苗气出引者。种痘者不可不知，要当于未种之时，预为申明其说焉。
种痘乃引毒达表，乘儿安宁无病之时，事属顺吉，又何言治。然恐痘家过于溺爱，起居不谨，饮食不节，此病所由生也，故治法亦所不免。当悉照治正痘之法，治之可也。
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