...迟与数为阴阳对待之体．数六至．迟三至．息数甚悬．而缓与迟又依稀相似．但迟只三至．缓得四至．虽略相似．主病则异．至离经之脉．则仅二至．内经谓之少气．然迟主藏病．多属寒．浮迟表寒．沉迟里寒．有力冷痛．无力虚寒．或主不月．或见阴疝．或血脉凝泣．...
...核，吮之有乳者，则主有子。左为阳，左疾为男胎；右为阴，右疾为女胎。男胎腹形状如釜，女胎腹形状如箕。如欲产，必见离经之脉。离经者，离乎经常之则也。盖胎动于中，脉乱于外，势所必然。如产后气血两虚，见小缓之虚脉为吉，若实大弦牢定主凶矣。...
...，丸如梧桐子大。【功能主治】久服生精益血，升水降火。【用法用量】每服80～90丸，空腹时用盐汤送下，冬月用温酒送下。【摘录】《摄生众妙方》卷二▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《活人方》卷七：坎离丸【处方】熟地120克 山萸肉180克（连核）山药...
...西南使星去，远彻通朝聘。烟雨僰道深，麾幢汉仪盛。 途轻五尺险，水爱双流净。上国洽恩波，外臣遵礼命。 离堂驻驺驭，且尽樽中圣。...
...“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用...
...“离色离相”——不要盲目崇拜佛的偶像，而要领悟佛教义理。佛与须菩提的问答其宗旨还是打破对色身、诸相的执著，阐明万法皆空，所以标目叫“离色离相”。...
...黄颐斋内子，产未弥月，醉犯房事，血来如崩，势不可遏，发热头晕，大小便俱热，六脉洪大。以竹茹、蒲黄、白芍药各一钱，香附、茯苓、侧柏叶、青蒿各七分，甘草、炮姜、艾叶各三分。血止大半，腰犹胀痛，下午胸膈饱闷，改以川芎五分，当归、茯苓、破故纸、...
...受损，脾肾两虚，统摄无力而致崩漏。 4.肝肾阴虚 素体阴虚或大病失血，精血两亏，冲任失养而致。 5血热妄行 素体阳盛或情志不畅，郁而化火，伤及冲任。 6.气滞血瘀 肝郁气滞，久滞血瘀，瘀阻胞宫，新血不得归经，离经之血妄行而致。...
...怀地黄（八钱）净萸肉（八钱）胡桃肉（五钱）北沙参（五钱）升麻（一钱）鹿角胶（三钱）药共八味，将前七味煎汤一大盅，鹿角胶另炖化兑服。方中加升麻者，欲以助黄升补气分使之上达，兼以升提血分使不下陷也。 【三诊】 将药连服三剂，呼吸已不短气，而血分则...
...，又称“血府”。在某些因素的作用下，血液不能在脉内循行而溢出脉外时，称为出血，即“离经之血”。由于离经之血离开了脉道，失去了其发挥作用的条件，所以，就丧失了血的生理功能。二、血的生成（一）血液化生的物质基础1．血液的最基本的物质，故曰是谓血...
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