...针刺术术语。系一种补法，待患者吸气时拔针。《素问·离合真邪论》：“候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”...
...①高丘，隆起。《素问·离合真邪论》：“卒风暴起，则经水波涌而陇起。”②并陇，隆盛。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳，夜半而阴陇为重阴。”...
...针法名词，语出《素问·离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法，属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱，不适宜接受较强刺激手法的病人。 ...
...①攻伐；伤害。《素问·离合真邪论》：“诛罚无过，命曰大惑。”②指针刺放血。《灵枢·九针十二原》：“必无留血，急取诛之。”③祛除。《灵枢·大惑论》：“先其脏腑，诛其小过，后调其气。”④口头或文字谴责。《医学源流论·人参论》：“即使用药不误，...
...①治疗。《素问·移精变气论》：“粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。”②攻伐。《素问·离合真邪论》：“释邪攻正，绝人长命。”③争斗。《灵枢·口问》：“真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。”④针刺。《灵枢·癫狂》：“左强者攻其右，右...
...①诊候脉气病候。《素问·离合真邪论》：“候气奈何？岐伯曰：夫邪之去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。”又“然真邪以合，波陇不起，候之奈何？岐伯曰：审扪循三部九候之盛虚而调之。”②指针刺未能得气时，停...
...也．膻中与三焦为表里．乃手少阴之别脉．摄行君火者也．此三阴三阳之定位．至其离合之数．则更合前后上下内外互为环抱．三阳之离合．太阳为开．阳明为阖．少阳为枢．三阴之离合．太阴为开．厥阴为阖．少阴为枢．内经阴阳离合论．可覆按也．不观阴阳之所以分．...
...名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。夫常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴；少阴之上，...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十七《离合真邪论篇》，又见《甲乙经》卷十第二上篇。黄帝问于岐伯曰：余闻《九针》九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽以通其意矣。八十一篇者，此经之类，所知之书篇数也。经言气之盛衰，左右倾移，以上...
...①流动貌。《素问·离合真邪论》：“此邪新客，溶溶未有定处也。”②缓慢无力。《难经·二十九难》：“阴阳不能自相维，则怅然失志，深深不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》：“带之为病，腹满，腹溶溶若坐水中。”...
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