...①建筑物的出入口处作为开关的设备。《灵枢·玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。”②指气穴、俞穴，经气循环而出入之处。《灵枢·小针解》：“在门者，邪循正气之所出入也。”③指针刺的针孔。《素问·离合真邪论》：“推阖其门，令神气存。”④门径；境界...
...①真元之气，参“真”。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之。”②经脉之气。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”又：“候邪不审，大气已过，泻之则真气脱，脱则不复。”③正气，与“邪气”相对而言。《灵枢·邪客》：“如是者，邪气得去，...
...针刺手法分类名。指针刺操作过程所应用的一些配合手法，用于确定穴位，帮助进出针，调节针刺感应。如爪切、循摄、弹动、刮柄、扪按等。《素问·离合真邪论》：“必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，抓而下之，通而取之。”就是本类手法的运用。...
...①刺法名。指针刺时以拇指指甲爪陷穴位，便于进针的方法。《针经指南》：“爪者，凡下针，用手指着力置针有准也。”源于《素问·离合真邪论》“抓而下之。”②推拿手法名。即掐法，《肘后备急方·救卒中恶死方》：“救卒死……令爪其病人人中，取醒。”见掐...
...循摸。①诊查方法之一。《素问·举痛论》：“视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。”王冰注：“扪，摸也，以手循摸也。”②治疗方法之一。《素问·离合真邪论》：“不足者补之奈何？岐伯曰：必先扪而循之，切而散之……。”王冰注：“扪循，谓手摸...
...①即空气。《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循咽喉，故呼则出，吸则入。”②指宗气，详宗气条。③大经之气，《素问·离合真邪论》：“令神气存，大气留止，故命曰补。”④指邪气。《灵枢·病传》：“大气入藏，腹痛下淫...
...针法名词，语出《素问．离合真邪论》（《灵枢．九针十二原篇》称“气至”，义同），即针感（或针响）。在针刺穴位后，经过手法操作或较长时间的留针，使病人出现酸、麻、胀、重等感觉；行针者则觉得针下沉紧；称为得气。这种针感产生的程度及其持续时间的...
...针刺手法名。《素问·离合真邪论》：“弹而努之”，指在行针之前，用手指弹动穴部促使气血充盛。后人则以入针后用中指侧压针身成弯弓状为努。《针灸问对》：“补泻务待气至，如欲上行，将大指次指捻住针头，不得转动，却用中指将针腰轻轻按之，四五息久，如...
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