...神庙及断虎野狼咒∶吾为天地祭酒，当为天地，头戴日月，身佩北斗。急急如律令。禁恶人鬼火法∶咒曰∶吾是元皇之孙，太上之子，口含圣真神气，付与东西百鬼，随吾驱使。吾东向一唾，九木折，南向一唾，八火灭，西向一唾金刚缺，北向一唾流水绝。道气流布，随吾...
...兽部李时珍曰︰兽者四足而毛之总称，地产也。豢养者谓之畜，《素问》曰“五畜为益”是矣。周制庖人供六畜（马、牛、鸡、羊、犬、豕）。六兽（麋、鹿、野狼、麇、免、野豕也）。辨其死生鲜之物。兽人辨其名物。凡祭祀宾客，供其死兽生兽。皮毛筋骨，人于玉府...
...，虎见则畏，辟三十六种魅。虎眼睛主疟疾，辟恶，止小儿热惊。虎骨主除邪恶气，杀鬼疰毒，止惊悸。主恶疮鼠 ，头骨尤良。豹肉味酸，平，无毒。安五脏，补绝伤，壮筋骨，强志气。久食令人猛健忘，性粗疏，耐寒暑。正月勿食之，伤神。唐本注云∶车驾卤簿用豹尾...
...闻李太公敬一言：“某公在沈阳，宴集山颠，俯瞰山下，有虎衔物来，以爪穴地，瘗之而去。使人探所瘗得死鹿，乃取鹿而掩其穴。少间虎导一黑兽至，毛长数寸，虎前驱，若邀尊客。既至穴，兽眈眈蹲伺。虎探穴失鹿，战伏不敢少动。兽怒其诳，以爪击虎额，虎立毙，...
...神庙及断虎野狼咒∶吾为天地祭酒，当为天地，头戴日月，身佩北斗。急急如律令。禁恶人鬼火法∶咒曰∶吾是元皇之孙，太上之子，口含圣真神气，付与东西百鬼，随吾驱使。吾东向一唾，九木折，南向一唾，八火灭，西向一唾金刚缺，北向一唾流水绝。道气流布，随吾...
...辽、石州亦有之。状如马志所说。时珍曰︰野狼毒出秦、晋地。今人往往以草茹为之，误矣。见根【气味】辛，平，有大毒。甄权曰︰苦、辛，有毒。之才曰︰大豆为之使，宜醋炒，恶麦句姜，畏占斯、密陀僧也。【主治】咳逆上气，破积聚饮食，寒热水汽，恶疮鼠疽蚀，...
...熊虎野狼伤致成疮，内外服洗葛根汤，青布燃熏铁汤洗，独窠栗子嚼涂伤。【注】熊、虎、野狼牙爪，伤人皮肉成疮者，初宜葛根浓煎，内服一二盅，外洗日十度；或煮生铁有味者洗之。又用青布急卷为绳，燃着纳竹筒中，注疮口熏之出毒水；次宜独窠栗子，生嚼涂伤口...
...恶鬼虎野狼，即羚羊之辟蛊毒、恶鬼不祥也。但此主寒泄本乎肾虚，不能摄津。彼主恶血注下系乎肝伤不能统血。而《别录》治蛊毒吐血，又与羚羊主治相符，究其大纲，此专补救瞳人，彼专消磨翳障，一皆证治之常。至于烧之辟恶鬼虎野狼，如此奇突，迥出意表，非寻常之...
...（音侪。《唐本草》） 【释名】 豺狗。 时珍曰︰按《字说》云︰豺能胜其类，又知祭兽，可谓才矣。故字从才。《埤雅》云︰豺，柴也。俗名体瘦如豺是矣。 【集解】 时珍曰︰豺，处处山中有之，野狼属也。俗名豺狗，其形似狗而颇白，前矮后高而长尾，其体...
...（野狼毒_（图））味辛，平，有大毒。主咳逆上气，破积聚饮食，寒热水气，胁下积癖，恶疮鼠 疽蚀，鬼精蛊毒，杀飞鸟走兽。一名续毒。生秦亭山谷及奉高。二月、八月采根，阴干。陈而沉水者良。（大豆为之使，恶麦名姜。）陶隐居云∶秦亭在陇西，亦出宕昌。...
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