道教的第二世教祖:海月师崔时亨_宗教文学_【文学360】

师殉教后,海月神师崔时亨成为天道教第二世教祖。他1927年3月21日生于庆州,35岁入道,成为第一弟子;37岁继承大神师法统,在东学隐道时代领导东学35年,为宗团创设作出了巨大贡献。其间,他隐匿穷山僻壤,进行地下布教;保存大神师遗稿10余年,刊行木版《东经大典》和《龙潭遗词》等经典;提出事人如天的教导,留下以天食天法说,从而为东学的发展奠定了基础。 18...

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道教的第二世教祖:海月师崔时亨_宗教文学_【文学360】

师殉教后,海月神师崔时亨成为天道教第二世教祖。他1927年3月21日生于庆州,35岁入道,成为第一弟子;37岁继承大神师法统,在东学隐道时代领导东学35年,为宗团创设作出了巨大贡献。其间,他隐匿穷山僻壤,进行地下布教;保存大神师遗稿10余年,刊行木版《东经大典》和《龙潭遗词》等经典;提出事人如天的教导,留下以天食天法说,从而为东学的发展奠定了基础。 18...

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(Shen,Mind), 中医 中广义的神指人体 生命活动 的体现;狭义的神通常指心所主的神志,即人的精神、意识和思维活动。神的概念在 中医学 中使用很广,《 内经 》中即多处提及,如“故生之来谓之精,两精相搏谓之神”、“神者, 水谷之精 气也”、“神者, 正气 也”、“血气者,人之神”、“ 阴阳 不测谓之神”。这些神的涵义,都围绕着人体的生命活动这个中...

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道教:神理教_宗教文学_【文学360】

明治初年佐野经彦创立。原属道本局,后归御岳教统辖,1894年独立。 奉祀天御中主神、天照神诸神,以政府提出的《三条教令》为基本教则(即体敬神爱国之旨、明天理人道、奉戴皇上,遵守朝旨),宣传遵奉天然固有的理法,以此安心立命为宗旨,认为百难万病自心生,只要心正行直,百难自消,万病即愈;并提倡忠君孝亲的儒家纲常,大义名分等。还认为语言中有神灵存在,传授所谓“言...

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道教:神理教_宗教文学_【文学360】

明治初年佐野经彦创立。原属道本局,后归御岳教统辖,1894年独立。 奉祀天御中主神、天照神诸神,以政府提出的《三条教令》为基本教则(即体敬神爱国之旨、明天理人道、奉戴皇上,遵守朝旨),宣传遵奉天然固有的理法,以此安心立命为宗旨,认为百难万病自心生,只要心正行直,百难自消,万病即愈;并提倡忠君孝亲的儒家纲常,大义名分等。还认为语言中有神灵存在,传授所谓“言...

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杂剧·奴儿闹开封府原文、翻译及赏析_未知作者_【古诗文大全】

...旦王腊梅上)(李德义云)小可汴梁人氏,嫡亲的五口儿家属。哥哥李德仁,小生李德义,嫂嫂陈氏,浑家王氏,小字腊梅。我根前无出,哥哥有个孩儿,唤做奴儿。俺两房头则觑着那孩儿。这个家私,都是哥哥、嫂嫂掌把着。他十分操心,我与二嫂吃着现成衣饭,好不快活也。(搽旦云)李二,如今伯伯、伯娘说,你每日则是贪酒,不理家计。又说俺两口儿积攒私房,你又多在外少在家,一应厨头灶脑...

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安心

汤 百枝膏 补心丹 大补阴膏 丹砂饼子 大圣茯苓散 定心膏 二丹丸 返魂丹 黄耆十补汤 黄雪 活虎丹 琥珀丹 神仙聚宝丹 钟乳白泽圆 方剂主治: 安心神 百枝膏 补心丹 大补心丹 定心汤 茯苓饮 桂圆童子鸡 六味地黄丸 伤寒温病附方 神仙聚宝丹 天王补心丹 外台茯苓饮 益气牛乳方 钟乳白泽丸

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脉舍

脉舍 , 生理学 名词。神居舍于脉。指心神反映于 血脉 之中。 心藏神 ,主血脉,故脉既为 血之府 ,而神亦舍于其中。《 灵枢 . 本神 》:“心藏脉,脉舍神, 心气虚 则悲,实则笑不休。”

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安心

白石英 枣(图) 定心散 茯苓(图) 苦菜花子 灵芝(图) 龙骨(图) 龙眼肉(图) 木槿皮 石首鱼(图) 铁粉 铁华粉 茼蒿 缬草(图) 中药主治: 安心 白赤 白石英 赤芝 丹雄鸡 茯苓(图) 桂枝(图) 琥珀(图) 金银箔 苦菜 龙骨(图) 麦门冬(图) 人参(图) 人参芦 人参叶(图) 生铁 麝香(图) 铁粉 铁华粉 犀角 益智仁(图) 远志(图...

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道教:神道修成派_宗教文学_【文学360】

也称道信成派。明治初年新田邦先创立。以复古神道的理论为基本教义。 认为人心为神灵所赐,本无邪恶;修道之要是勿使善心丢失。 修身之根本是“修理固成”,即各守本分,勤勉其业。 为军士者精于武艺,为国尽忠;为农工商者尽力本业,行为端正。

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