...通乎阴阳，君亲师诸大夫道之而以请焉（道之，谓君必为先也。其祷词曰：“方今大旱，野无生稼，寡人当死，百姓何辜？不敢烦民请命，愿抚万民，以身塞无状。”祷，亦请也，此即请辞也。艾，鱼废反。为旱，於伪反。去让，羌吕反。焉请，於虔反）。夫请者，非可诒...
...注曰：“大故，谓水、旱、凶、荒。所令祭者，社及��。”�音咏。�音蒲。疏见《百神篇·��条》。《都宗人》：“国有大故，则令祷祠；既祭，反命于国。”注曰：“令，令都之有司也。祭，谓报赛也。反命，还白王。”赛，西代反。《家宗人》：“国有大故，则...
...△銮驾进发（禅仪无此篇） 皇帝将有事於泰山，有司卜日如别仪。告昊天上帝、太庙、太社，皆如巡狩之礼（告太庙高祖祝文，加封祀配神作主之意。告睿宗祝文，加禅祭配神作主之意）。皇帝出宫，备大驾卤簿，��於国门，祭所过山川、古先帝王、名臣、烈士，皆如...
...黄帝问于岐伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会，岐伯曰：三部之气各不同或起于阴或起于阳请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚，则病起于下，风雨袭虚，...
...出自：宋辽金陆游的《游山西村》类型：生活原文如下： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。...
...谌宁生谌宁生，男，1933年9月生，湖南临湘人。湖南中医药大学第一附属医院主任医师，国家肝病中医医疗中心学术带头人，第二批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，湖南省第一批名中医。从事中医临床、教学、科研工作50余年，有丰富的临床经验...
...《廣韻》時忍切《集韻》《韻會》是忍切《正韻》時軫切，𠀤音腎。《說文》社肉。本作祳。盛以蜃，故謂之祳，天子所以親遺同姓。《玉篇》以脤膰之禮，親兄弟之國，皆社稷宗廟之肉也。《博雅》肉也。《左傳·閔二年》梁餘子養曰：帥師者受命于廟，受脤于社。...
...论局篇第一 夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间...
...满城社雨，又唤起无家，一年新恨。花轻柳重，隔断红楼芳径。旧垒谁家曾识，更生怕、主人相问。商量多少雕檐，还是差池不定。谁省、去年春静。直数到今年，丝魂絮影。前身应是，一片落红残粉。不住呢喃交讯，又惹得、莺儿闲听。输于池上鸳鸯，日日阑前双暝。...
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