...阿胶汤 解热而润枯。协水而动者,多为阳虚之人,邪入即从阴化而现种种寒象,自宜主以 四逆汤 ,使阳回而阴消,病可立愈。少阴病中,重症死症较多,总不外这三种情况,治法可以类推。 附解中提到三阴症以温补为要,三阳症以清凉 解散 为主。但阳中有阴症,阴中有阳症,则须弄清三阴三阳互为表里的气机,并按照前辨阳虚、阴虚症法所举似实而虚,似真而假的诸种实况而施治,始能无误。
...腹痛痧 痧块 痧变吐血鼻衄便红 吐蛔泻蛔痧 痧变肿毒 备用要方 药性便览 痧方余议 评半夏、藿香止吐 评荆芥、细辛、防风、独活 后卷 痧胀看症法 放痧辨 痧胀麻疹不同辨 痧胀治犹麻疹论 痘麻秽触相同 兼痧伤寒不同辨 诸痛类痧辨 诸症不类痧辨 论胀 凝壅聚结辨 治痧救人脉论 痧筋统说 伤风痧脉辨 眩晕痧脉辨 痧胀舌胎论 麻疹兼痧胀 痧胀兼麻疹 痧胀类麻疹 麻疹...
...生出版社按吴氏原著,邵氏评批本出版排印本。 1、 《伤寒指掌》花序 2、 《伤寒指掌》自序 《伤寒指掌》第一卷 1、 类伤寒辨 2、 察舌辨症法 3、 察舌辨症歌 4、 察目法 5、 六经本病 6、 太阳总要述古 7、 太阳本病述古 8、 太阳兼经新法 9、 阳明总要述古 10、 阳明本病述古 11、 阳明新法 12、 少阳总要述古 13、 少阳本病述古 1...
作者:? 朝代:? 年份:? 序 自序 凡例 节录夏英白先生推拿凡例 第一集·认症法 审察苗窍 五脏各有所司 形色部位指南赋 以色诊病 五视法 辨小儿五音 闻小儿声音 指纹辨色歌 以指冷热诊病说 以目诊病说 五脏所属之症 简切辨症法 辨舌苔法 看病诀 寿夭辨 小儿坏证辨 断小儿面色恶症死候 入门试法 五脏所伤 五脏所恶 脏腑为病 诸病所属 四时所病 脏腑通治...
作者:? 朝代:? 年份:? 序 自序 凡例 节录夏英白先生推拿凡例 第一集·认症法 审察苗窍 五脏各有所司 形色部位指南赋 以色诊病 五视法 辨小儿五音 闻小儿声音 指纹辨色歌 以指冷热诊病说 以目诊病说 五脏所属之症 简切辨症法 辨舌苔法 看病诀 寿夭辨 小儿坏证辨 断小儿面色恶症死候 入门试法 五脏所伤 五脏所恶 脏腑为病 诸病所属 四时所病 脏腑通治...
...大加发挥。他以《周易》丰富的辩证法和天地整体运动为指导,用八卦原理阐发人体生理病理的阴阳法则,堪称精妙之至。其中坎卦解、离卦解、辨认一切阳虚症法与一切阴虚症法,尤属切要。他说:“坎为水,属阴,血也;而真阳寓焉。中一爻,即天也。天一生水,在人身为肾,一点真阳,含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命之根,真种子也”,“离为火,属阳,气也,而真阴寄焉。中二爻,即地也...
...阳喜阴,臭之爽朗,当补五脏之用,非补五脏之体,以用行则窍通也。明耳目者,通九窍之验。出音声,不忘,不迷惑者,开心孔之验。蒲性幽洁,挺秀长生,故为延年之药。 (从茎中抽叶处,看破开心孔。又从茎枝盘结处,配合心主包络,即种种识症法,亦咸从生成中体会来,不惟说破至理,并说破看法。) (染太祖后张氏,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有,惊谓侍者曰∶见否?曰∶不见。
...阳喜阴,臭之爽朗,当补五脏之用,非补五脏之体,以用行则窍通也。明耳目者,通九窍之验。出音声,不忘,不迷惑者,开心孔之验。蒲性幽洁,挺秀长生,故为延年之药。 (从茎中抽叶处,看破开心孔。又从茎枝盘结处,配合心主包络,即种种识症法,亦咸从生成中体会来,不惟说破至理,并说破看法。) (染太祖后张氏,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有,惊谓侍者曰∶见否?曰∶不见。
...阳喜阴,臭之爽朗,当补五脏之用,非补五脏之体,以用行则窍通也。明耳目者,通九窍之验。出音声,不忘,不迷惑者,开心孔之验。蒲性幽洁,挺秀长生,故为延年之药。 (从茎中抽叶处,看破开心孔。又从茎枝盘结处,配合心主包络,即种种识症法,亦咸从生成中体会来,不惟说破至理,并说破看法。) (染太祖后张氏,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有,惊谓侍者曰∶见否?曰∶不见。
...阳喜阴,臭之爽朗,当补五脏之用,非补五脏之体,以用行则窍通也。明耳目者,通九窍之验。出音声,不忘,不迷惑者,开心孔之验。蒲性幽洁,挺秀长生,故为延年之药。 (从茎中抽叶处,看破开心孔。又从茎枝盘结处,配合心主包络,即种种识症法,亦咸从生成中体会来,不惟说破至理,并说破看法。) (染太祖后张氏,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有,惊谓侍者曰∶见否?曰∶不见。
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