目病虽曰风证、热证、风热证居多，但水湿证亦不少见。凡眼病迁延日久，当结合目部形状，于湿证中求之，舌诊尤为重要。 按：湿乃未积之水，水乃成形之湿，水湿属性同一，仅程度之别。眼病水证，多从辨病而得，湿证则多从辨证而论。故眼病湿证，临床易被疏忽。湿属阴邪，其性粘滞，客于目不易 解散 ，大凡外眼病久不愈者，应考虑湿之为患。眼部湿证虽有特定形证，但需按重全身辨证，腻苔...
...五官-- 五官(目、耳、鼻、口、舌)与五脏气血盛衰有关，望五官神色形态变化，可直接诊察脏腑病变。①望目。目为肝之窍，五脏六腑精气皆上注于目。目部的五脏相关部位称为五轮(见五轮八廓)，故望目不仅可以望神，而且可诊察五脏病变。眼睛黑白分明，视物清晰，神采内含是有眼神，虽病易治；若白睛暗浊，黑睛色滞，浮光外露，失却神采，视物模糊为无眼神，病较难治。目眦赤为 心火 ...
...，每日1剂。 本方来源于《中医杂志》1988．1期，功能养阴清热，软坚散结，适用于原发性支气管肺，苗。 [方二十五] I号方： 葶苈子 、炙目部、 川楝子 、炒枳壳、茯苓、赤芍各20克， 马兜铃 、本通各15克，麦冬、 泽泻 、制大黄各25克，怀牛膝135克，半枝莲、石见穿、 侧柏叶 、仙鹤草、 苦参 各75克，蒲公英、 龙胆草 各45克，北五味、全瓜蒌各1...
...则谓之马盼，于马之目大，而不谓之马大；于牛之毛黄，则谓之牛黄，于牛之毛众，而不谓之牛众也。”苏云：“之马，犹言是马。盼，视也。”案：《说文·目部》云“盼，白黑分也”；“眇，一目小也”。马目不可以言盼，顾校近是。之，当从苏训为是，前经说诸篇，义多如此。则为之马盼；毕云：“‘为’，当作‘谓’。”之马之目大，而不谓之马大。《庄子·天下》篇，释文引司马彪云“狗之目眇...
...则谓之马盼，于马之目大，而不谓之马大；于牛之毛黄，则谓之牛黄，于牛之毛众，而不谓之牛众也。”苏云：“之马，犹言是马。盼，视也。”案：《说文·目部》云“盼，白黑分也”；“眇，一目小也”。马目不可以言盼，顾校近是。之，当从苏训为是，前经说诸篇，义多如此。则为之马盼；毕云：“‘为’，当作‘谓’。”之马之目大，而不谓之马大。《庄子·天下》篇，释文引司马彪云“狗之目眇...
...学校图书馆规程》（修订）的相关规定，馆长和副馆长具备相应的素质和条件，分工明确，职责分明，有较强的组织管理能力。图书馆下设办公室、采访部、编目部、流通部、期刊部、信息部、技术部、文献检索教研室等业务、行政和教学部门。 图书馆现有在编人员47人，其中硕士学位3人，本科学历30人，大专学历7人，本科及以上学历（学位）33人，占全馆在编人数的70.2%；副高及以上...
...：“竖，距字假音。”晞夫圣、武、知人，毕云：“晞，疑当从目。”苏云：“‘晞’，当从口作‘唏’。唏夫，叹词，犹呜呼也。”案：毕说是也。《说文·目部》云“睎，望也。”圣武，谓圣人与武人也。知与智通。《逸周书·皇门》篇云：“乃方求论择元圣武夫，羞于王所。”以屏辅而身。’此言先王之治天下也，必选择贤者以为其群属辅佐。曰今也天下之士君子，皆欲富贵而恶贫贱。“之”，旧本...
...：“竖，距字假音。”晞夫圣、武、知人，毕云：“晞，疑当从目。”苏云：“‘晞’，当从口作‘唏’。唏夫，叹词，犹呜呼也。”案：毕说是也。《说文·目部》云“睎，望也。”圣武，谓圣人与武人也。知与智通。《逸周书·皇门》篇云：“乃方求论择元圣武夫，羞于王所。”以屏辅而身。’此言先王之治天下也，必选择贤者以为其群属辅佐。曰今也天下之士君子，皆欲富贵而恶贫贱。“之”，旧本...
...饱部五十三 失音部五十四 头部五十五 眩晕部五十六 耳部五十七 面上斑部五十八 白屑秃部五十九 鼻部六十 口舌部六十一 唇牙部六十二 卷二 目部六十三 咽喉部六十四 瘰瘤部六十五 心痛部六十六 腹胁部六十七 疰病部六十八 腰脚部六十九 疝痛部七十 手足部七十一 须发部七十二 渴部七十三 发斑部七十四 疹痒疥癣部七十五 悸部七十六 瘦部七十七 膈噎部七十八 项...
...饱部五十三 失音部五十四 头部五十五 眩晕部五十六 耳部五十七 面上斑部五十八 白屑秃部五十九 鼻部六十 口舌部六十一 唇牙部六十二 卷二 目部六十三 咽喉部六十四 瘰瘤部六十五 心痛部六十六 腹胁部六十七 疰病部六十八 腰脚部六十九 疝痛部七十 手足部七十一 须发部七十二 渴部七十三 发斑部七十四 疹痒疥癣部七十五 悸部七十六 瘦部七十七 膈噎部七十八 项...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。