道藏 ，道教经籍的总集。道教在其发展过程中，不断造作各类经籍。两晋以后，陆续编纂经目，汇集成“藏”。北宋政和（1111～1117）年间始有《万寿道藏》镂板刊行。其后金、元各藏，都以此为蓝本。现存明代《正统 道藏 》和《万历续道藏》共5485卷。所集经书，按其渊源和传授系统的不同，分三洞、四辅、十二类编排。内容庞杂，除道教经书外，还收录诸子百家部分著作，为研究...
《道枢》 ，道教炼养类书名。宋.曾慥编纂。四十二卷，108篇。书名源于《庄子.齐物论》“彼是莫得其偶，谓之道枢”，含有 道术 精要之意。书中举凡教旨、阴符、黄庭、太极、 坐忘 、容成、内德、玄纲、神景、周天、水火、坎离、铅汞、 三元 、 四神 、五戒、七返、八琼、九仙、服气、炼精、归根、观空、内想、指玄、返真、 金丹 、 胎息 、圣胎等，均辑为专篇，并列诸家...
无谷道 ，病证名。指由于 生理 缺陷，小儿出生时 肛门 就被 脂膜 遮闭，无隙可通。如属脂膜遮闭所致者，应立即采用手术治疗。
《鹧鸪天·卫县道中，有怀其人》抒写词人在行旅途中对家乡美眷的思念。上阕写行旅中的愁绪，感情凝重，意境深远：“雁足无书古塞幽，一程烟草一程愁。”词人还未到目的地就盼望家中的书信，他仰望长空的大雁，期望它们的足上带着亲人的书简，然而这只能是一个空幻的奢望，苍茫幽远的塞北风云，益发增添了他怀念家乡的忧思。衰黄的枯草笼着黯淡的烟尘，他走一程愁一程，愁绪随着路程的辽远...
译文 人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？ 他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。 注释 怎生：怎样，如何。 辛弃疾 《丑奴儿近》：“更远树斜阳，风景怎生图画？” 伊：他。 忽然：一会，俄顷。《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白...
...了夏天的炙热。街上处处可见穿着清凉的年轻人，冷饮、冰淇淋等也开始热销。对此，专家提醒，从保健养生的角度考虑，虽然天气渐热，但人们切忌把初夏当盛夏过，尤其是老人和孩子，不可骤减衣服，贪图冷饮凉食。 减衣太快易 感冒 初夏时节天气多变，尤其是我国北方，早晚温差较大，白天气温攀升而夜里却凉风习习，但不少怕热的年轻人已经迫不及待地穿上了露脐装和露趾凉鞋，有的人甚至开...
杨用道 ，金代 医家 。里居欠详。尝任儒林郎，汴京国子监博士。平时多留心医药。尝于辽干统年间（1101-1110年）获一《 肘后 方》之善本。后从《证类本草》中摘录其附方，加以分类，附于《肘后方》之后，名为《附广肘后方》，由国子监刊刻。
卢于道 卢于道 （1906年－1985年），中国 解剖学家 ，中国 解剖学 的先驱之一，尤开拓了中国近现代 神经解剖学 领域。浙江鄞县（今宁波）人。 生平 1926年，毕业于国立东南大学 心理学 系，在校曾修读 生物学 。 毕业后，赴美国留学，于芝加哥大学攻读神经解剖学，后获解剖学哲学博士学位，因成绩优异，得 金钥匙 奖，并入选美国人类学会终身会员。 193...
...气越来越热，但从保健养生的角度考虑，人们不宜立即换上凉快的“短打扮”，尤其是老人和孩子，应循序渐进地一点点减少衣物。 初夏：莫急换夏装饮食别贪凉 专家介绍，立夏虽然是夏天的第一个节气，标志着进入到炎热的夏季，但天气不会在立夏后立即变得炎热。初夏时分北京的昼夜温差还是比较大，早晚比较凉，如果太快地换上单薄的衣物则可能受凉，因此不要急着换上凉快的裙子、短袖、短裤...
连日来天气闷热，火辣辣的太阳让人食欲一落千丈。网络盛传，有5种食物和调料，是闷热天气解暑良方。 中医师林丽明为大家解读，为何这些食物和调料能解暑，并送上3道解暑DIY秘方。根据中医对中药性能的四气 五味 理论，凡是寒性或凉性的中药，都能治疗热性病症。 凡是苦味的中药，大多具有清热、 泻火 、燥湿等作用；因此这个理论也常用于食物上。 网络盛传，有5种食物和调料...
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