张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷,今世但传《伤寒论》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷,上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。尝以对方对证者施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救疾治病,其有未备。 国家诏儒臣校正医书,臣奇先校定《伤寒论》...
...生消渴。风木不舒,奔腾击撞,故气上冲心,心中疼热。木郁克土,饮食不消,故胃口虽饥而腹不欲食。木郁蠹化,是生 蛔虫 。食下不消,必复呕出,蛔随呕上,故食则吐蛔。下之脾败肝郁,风木疏泄,故下利不止。 厥阴不病则已,病则必见诸证,外感内伤,无有不然。后世粗工不解,以为伤寒之病,《金匮》此条,系后人误从《伤寒》采入。是于伤寒、杂病,一丝不晓,何敢妄言无忌,一至于此!
...索》、《九丘》之奥,仁巢义杖,发三辰五岳之灵。本良相之心为良医,即活人之手而活国,技已精于三折,病不患夫四难。独念长沙,真集大成之圣,惟兹《金匮》,难期冥悟之人,遂乃妙弃筌蹄,旁搜秘籍。当其探奇抉奥,则志无二格,灵有专门,及乎提要钩玄,则说必解颐,趣皆炙舌,真所谓发智灯于暗室,渡宝筏于迷津者也。 嗟乎!当今之世,门檀桐君之术,家传葛氏之方,求其返正绪于玄都,...
...是也。泄风不愈,营血之郁热莫宣,久而肌肉腐溃,则为痂癞,( 义详风论 )。《素问》名为癞风,亦曰脉风,“脉要精微论”谓脉风成为癞是也。( 《金匮》此段,见《 伤寒 ·脉法》 )。盖肺窍于鼻,司卫气而主 皮毛 ,卫气郁,故皮肿毛落而鼻坏,法当泻卫气之闭遏,清营血之郁热,则疮癞平矣。若气强而风不能半泄,则气闭而为水。以气为 水母 ,气行则水行,气郁则水郁也。气水...
(论一首 证三条 方十二首) 论曰: 百合 病者,百脉一宗,悉致其病也。意欲食复不能食,常默默,欲卧不能卧,欲行不能行,饮食或有美时,或有不用闻食臭时,如寒无寒,加热无热, 口苦 , 小便 赤,诸药不能治,得药则剧吐利,如有神灵者,身形如和,其脉微数。 每溺时 头痛 者,六十日乃愈;若溺时头不痛,淅然者,四十日愈;若溺快然,但头眩者,二十日愈。其证或未病而预...
(徐。鉴。作脉证并治。宜从。) 论一首 证三条(按当二条。) 方十二首 论曰。 百合 病者。百脉一宗。悉致其病也。(默然。周。作默默然。) 〔赵〕言其百脉者。举夫数之众多也。犹言百骸尔。〔程〕经脉十二。络脉三百六十五。此缘大病后。真阳已虚。余热未尽。周身百脉俱病。是为百脉一宗。悉致其病也。 按巢源千金并曰。 百合 病者。谓无经络。(句)百脉一宗。悉致病也。盖...
论曰. 百合 病者.百脉一宗.悉致其病也.意欲食.复不能食.常默然.欲卧不能卧.欲行不能行.饮食或有美时.或有不用闻食臭时.如寒无寒.如热无热. 口苦 . 小便 赤.诸药不能治.得药则剧吐利.如有神灵者.身形如和.其脉微数.每溺时 头痛 者.六十日乃愈.若溺时头不痛.淅淅然者. 四十日愈.若溺快然.但头眩者.二十日愈.其证或未病而预见.或病四五日而出.或二十...
论曰、 百合 病者. (分为) 百脉 (合为) 一宗. (无经络可别.) 悉致其病也. (第见其证) 意欲食. (而) 复不能食. (口欲言.而又不言而) 常默默.欲卧 (而又躁而) 不能卧.欲行 (而又懒而) 不能行.欲饮食.或有美时.或有不用.闻食臭时.如寒无寒.如热无热. 口苦 小便 赤.诸药不能治.得药则剧吐利.如有神灵者.身形如和. (以上诸证.全...
...仲景为《 伤寒杂病论 》合十六卷,今世但传《 伤寒论 》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷,上则辨 伤寒 ,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。尝以对方对证者施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救疾治病,其有未备。 国家诏儒臣校正医书,臣奇先校定《 ...
(论一首证三条方十二首) 论曰. 百合 病者.百脉一宗.悉致其病也.意欲食.复不能食.常默默然.欲卧不能卧.欲行不能行.饮食或有美时.或有不用.闻食臭时.如寒无寒.如热无热. 口苦 . 小便 赤.诸药不能治.得药则剧吐利.如有神灵者.身形如和.其脉微数.每溺时 头痛 者.六十日乃愈.若溺时头不痛.淅然者.四十日愈.若溺快然.但头眩者.二十日愈.其证或未病而预...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。