...气功术语。与炼神相对而言，是指通过气功功法炼养形体。其方法与名称有多种。如《性命圭旨全书·贞集》：“炼形之法，总有六门。其一曰玉液炼形；其二曰金液炼形；其三曰太阴炼形；其四曰太阳炼形；其五曰内视炼形。……此一诀，乃曰真定炼形。”一般而言，...
...唐代大诗人白居易享年74岁，在当时是位高寿诗人。在他的诗篇中，有不少是介绍养生之道的。 养生以动 白居易认为，活动养生十分有用，因此他很喜欢步行游览名胜。在一首《玉泉》诗中云：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清静两无尘。手把青筇仗，...
...虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来!”外避六淫之邪，内免精神刺激，情志变动，达到未病先防。 动静观 “能动能静，解以长生。”主张形神兼养，按四时不同，养形调神。春天“夜卧早起，广步于庭”；夏天“夜卧早起，无厌于日，‘...
...虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来!”外避六淫之邪，内免精神刺激，情志变动，达到未病先防。 动静观 “能动能静，解以长生。”主张形神兼养，按四时不同，养形调神。春天“夜卧早起，广步于庭”；夏天“夜卧早起，无厌于日，‘...
...白居易，字乐天，晚年号香山居士，其先太原（今属山西）人，后迁居下（今陕西渭南东北），唐代杰出的现实主义诗人。 白居易（772～846），字乐天，晚年号香山居士，其先太原（今属山西）人，后迁居下（今陕西渭南东北），唐代杰出的现实主义诗人。他...
...赵养葵曰∶冲任起于胞中，男子藏精，女子系胞。其间又恃一点命门之火，为之主宰。火旺则红，火衰则淡，火太旺则紫，火太衰则白。所以滋水更当养火。甚有干涸不通者，虽曰火盛之极，亦不宜以苦寒之药降火。只宜大补其水，从天一之源以养之使满，满则溢。万无...
...〔古文〕𥡝《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切，𠀤音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：...
...加剧，形神萎弱，或兼见便秘便黄，舌质淡红、苔黄，脉弦数。取足少阳、阳明与太阴经穴。偏实者，用泻法；偏虚者，用补法。 穴位：阳陵泉 足三里 悬钟 三阴交 若脾胃虚弱者，配脾俞、胃俞；跗肿麻木、配八风、太白。 ...
...回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。 3、形神兼养 庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。由此可见，我国古代的导引术...
...中国古代用于自我保健的专用词。又称摄生、道生、卫生、保生、养性等。指人类个体有意识的自我调养身心、保养生命的一类自主性活动。先秦典籍如《孟子》、《庄子》、《荀子》等中均有“养生”一词。《灵枢·本神篇》：“故智者之养生也，顺四时而适寒暑，和...
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