枳壳_《药鉴》_【中医宝典大全】

气寒,味苦酸,无毒,气浓味薄,沉也,阴也。消心下痞塞之痰,泄腹中滞寒之气。推胃中隔宿之食,消腹中连年之积。同 甘草 瘦胎,和 黄连 减 痔 。宽大 肠结 气,泻胁下虚胀。然味苦带辛,又能治遍身 风疹 。与 枳实 同一物也,但有大小之分, 枳实 小,则性酷而速。 枳壳 大,则性宽而缓。大都实症宜用,虚症忌之。如 脾胃湿热 生痰有食者,入 白术 四分之一,脾则用...

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胎前用达生散论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

朱丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵豢养之家。若贫贱辛苦者,无有也。方书止有瘦胎饮一论,其方为湖阳公主设也,实非极至之言。彼湖阳公主,奉养太过,其气必实,耗其气,使之和平,故易产。此南山道士进瘦胎、 枳壳散 ,抑阳降气,为众方之冠,温隐居加 木香 、 当归 佐之。若形肥人,知其气必虚,久坐知其气不运,而气愈弱,儿在胞胎,因母气不能自运,故难产...

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难产七因_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...身未出,用力太早,及儿欲出,母力已乏,产户干涩,故尔产难。速以补血 催生汤 投之,或 保产万全汤 亦妙。(《冯氏锦囊》) 选案 丹溪曰∶方书瘦胎饮一论,为湖阳公主作也。予族妹苦难产,视其形肥,而勤于针黹。构思旬日,悟曰∶此与湖阳公主相反。 彼奉养之人,其气必实,耗其气使之和平,故易产。今形肥知其气虚,久坐知其不运,当补其母气,则儿健而易产矣。令其有孕至五、六...

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虚喘_《景景医话》在线阅读_【中医宝典】

治病用药,可因此悟破,唐立三治其妹,夙苦 难产 ,谓瘦胎饮为阳湖公主作,以奉养之 人气 必实,耗其气使和平,故易产。今妹形肥,知其气虚,勤针黹久坐,知其下运,于孕五六月。以 紫苏饮 加补气药与十数帖,得男甚快。同一难产,而有虚实之别,补气之方反从瘦胎方悟出。 又张仲华案云,表热四候,额汗如淋,汗时肤冷,汗收热灼,诊脉虚细。惟尺独滑,舌苔已净,细绎咏证,不在三...

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虚喘_《景景医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

治病用药,可因此悟破,唐立三治其妹,夙苦 难产 ,谓瘦胎饮为阳湖公主作,以奉养之 人气 必实,耗其气使和平,故易产。今妹形肥,知其气虚,勤针黹久坐,知其下运,于孕五六月。以 紫苏饮 加补气药与十数帖,得男甚快。同一难产,而有虚实之别,补气之方反从瘦胎方悟出。 又张仲华案云,表热四候,额汗如淋,汗时肤冷,汗收热灼,诊脉虚细。惟尺独滑,舌苔已净,细绎咏证,不在三...

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虚喘_《景景医话》_【中医宝典大全】

治病用药,可因此悟破,唐立三治其妹,夙苦 难产 ,谓瘦胎饮为阳湖公主作,以奉养之 人气 必实,耗其气使和平,故易产。今妹形肥,知其气虚,勤针黹久坐,知其下运,于孕五六月。以 紫苏饮 加补气药与十数帖,得男甚快。同一难产,而有虚实之别,补气之方反从瘦胎方悟出。 又张仲华案云,表热四候,额汗如淋,汗时肤冷,汗收热灼,诊脉虚细。惟尺独滑,舌苔已净,细绎咏证,不在三...

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枳壳_《本经逢原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...实不独治下,枳壳不独治高也。然枳实性沉兼能入肝脾血分,而消食积痰气 瘀血 ,有冲墙倒壁之喻。枳壳性浮兼通肺胃气分,而治喘咳, 霍乱 水肿 ,有乘风破浪之势。与 桔梗 同为舟楫之剂,故 柴胡 、枳壳除寒热痞满之专药。凡夹食 伤寒 感冒 与表药同用,皆无妨碍。妊娠胞肥,有瘦胎饮,乃因气壅阻滞而设。设素禀怯弱者误服,令母气耗 难产 ,子亦气弱难育,是取虚虚之祸也。

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枳壳_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...王好古曰。 枳实 佐以参术 干姜 。则益气。佐以硝黄 牵牛 。则破气。此本经所以言益气。而复言消痞也。)但多用。则能以损胸中至高之气。虽束胎瘦胎。亦有进用枳壳之味。(昔湖阳公主 难产 。方士进瘦胎饮。用枳壳四两。 甘草 二两。五月后。日服一钱。洁古改以枳术。名 束胎丸 。)然必气实可投。若使气虚而用。则不免有虚虚之祸矣。(寇宗 谓瘦胎束胎二药。予甚不然。盖孕...

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难产缩胎法_《女科切要》在线阅读_【中医宝典】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵豢养之家。若贫贱辛苦者,无有也。古方书只有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见其有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉。视其作为,惟勤于针指,构思旬日,忽自悟曰,此正与湖阳公主相反。彼奉养之人,其气必实,耗其气使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐则气不运,必...

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难产缩胎法《女科切要》_【中医宝典】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵豢养之家。若贫贱辛苦者,无有也。古方书只有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见其有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉。视其作为,惟勤于针指,构思旬日,忽自悟曰,此正与湖阳公主相反。彼奉养之人,其气必实,耗其气使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐则气不运,必...

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