...疾痼而不求治．则着灵枢素问内经诸书以垂世．后人宗之．代有名医．各有着论．随时施治．无非救世之苦心．然而病情多端．其变幻叵测而速于死者．莫如 伤寒 一症．药一误投． 病不可挽．诸名家述伤寒略而不周．惟张仲景先生定一百一十三方．治分六经．可谓该之．后学误以类伤寒作正伤寒治．而不分手足．无怪乎病之浅者深．深者危．危者莫救．浙西吴坤安先生．亲炙吴中叶天士薛生白两先生...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
...类．湿甚．加 干姜 ．湿热结于下焦气分． 必兼小腹胀满． 小便 不利．宜 茯苓 、 猪苓 、 滑石 、 寒水石 、 晚蚕砂 、 茵陈 、 泽泻 之类． 桂苓甘露饮 亦可．若暑湿之邪．入于营分．则口渴．心烦．舌赤．宜清营分之邪． 犀角 、鲜地、 菖蒲 、 元参 、 连翘 、 银花 之类．若舌苔中黄边绛．齿燥唇焦．脉左数右大．此暑邪内燔．气血两伤也． 玉女煎 ．
...茯苓 、 杏仁 、炙草． 温邪犯肺饮发 如温邪上犯气分．以致伏饮内发．上扰乘肺．肺气不降．喘不得卧．发热无休．或见咳红．亦属络热．宜 桂枝 合越脾法．以开太阳．使浊饮下趋．且桂枝得 石膏 辛凉．仍不碍于温邪之治． 石膏 、桂枝、 半夏 、 茯苓 、 泽泻 、 杏仁 、 米仁 、 白芍 、 甘草 ． 痰饮挟燥火凡咳嗽．喉中燥痛或痒．仍不渴饮者．此痰饮挟燥火也．...
（合参准绳金鉴来苏集） 金鉴云．身为热动而不安．谓之躁．心为热扰而不宁．谓之烦．烦扰于内．躁动于外也． 邵评∶躁则身体扰动．有形可见．旁人知之．烦则心中懊 ．外无见象．惟病患自知．故烦扰于内而病轻．躁动于外而病重． 独烦不躁者．属热．独躁不烦者．属寒．烦躁同见．在太阳属热．在少阴属寒． 邵评∶烦为阳而出于心．躁属阴而出于肾． 烦主心．躁主肾．烦属阳．躁属阴．...
仆少多疾病．薄弱无能．遂究心于医．以求卫生之道．无如质性鲁愚．医理深奥．会将仲景 伤寒 ．反复研求．不得其旨．用旁索诸家之书．以求其理．惟准绳汇集诸贤之大成．非操明敏之资． 不能溯流穷源．余皆独抒所见．别开径窦．不无与圣训相悖谬．徒滋心中之蛊惑．迨观方中行之条辨． 喻嘉言之尚论．虽彼此互异．均可谓独出新裁．发明古训．至扫叔和之伪．明仲景之真．不使鱼目溷珠． ...
伤食亦 头痛 恶寒发热 ．但身不痛．右关脉短滑．或弦滑．与 伤寒 异．胸膈饱闷．恶食 嗳气 ．此食滞中脘也．宜辛温消导． 紫苏 、 浓朴 、 枳实 、 楂肉 、 神曲 、 麦芽 之类．兼风寒者． 身体拘痛也．加羌防散之．舌黄口渴者．兼内火也．加 连翘 、 黄芩 、 莱菔子 凉疏之．若兼 胀痛 甚者．挟痧秽也．加广藿梗、 川郁金 逐之．按食与痰．乃伤寒兼有之症...
凡痧秽．从口鼻吸入．即从膜原流布三焦．便见 头痛 恶寒发热 ．骨节酸疼．与 伤寒 相似．但脉沉细．或手足指冷． 腹满 呕恶．与伤寒异．刺少商穴．其血紫滞者是也．须用 川郁金 、 石菖蒲 、 广藿香 、 槟榔 、 浓朴 、 青皮 、 紫苏 等以逐秽邪．则膜原清肃．三焦通利而愈矣．亦当兼察食痰暑湿为治． 邵评∶外经络．五内腑．膜原在内外交界之地．章虚谷薛氏湿热条...
...乘包络 湿温之邪．乘于包络．则神识昏呆．发热身痛．四肢不暖．舌苔鲜红燥刺者．宜解手厥阴之邪．如 犀角 尖、连翘、 石菖蒲 、 川郁金 、 元参 、 赤小豆 、西黄之属主之． 邪入营分 如湿温之邪．入于血络．舌苔中黄边赤．发为赤 丹疹．神昏谵语．宜清疏血分以透 ．佐芳香逐秽以开闭． 犀角 、连翘、 赤芍 、银花、 牛蒡 、 菖蒲 、 郁金 、元参、 薄荷 、 ...
...》：“愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。” ③合并，总合。《素问.六节脏象论》：“故 形脏 四神 脏五，合为 九脏 以应之也。” ④应当。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“阳明病，面合色赤。” ⑤闭密，合拢。《素问.诊要经终论》：“地 气合 。” ⑥全、满。《本草纲目》：“合身 糜烂 。” ⑦ 合穴 ，五 俞穴 之一。《 灵枢 .官能》：“大寒在外，留...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。