脉经序_《三因极一方论》_【中医宝典大全】

学医之道,须知五科七事。五科者,脉治及其所因;七事者,所因中复分为三,博约之说,于斯见矣。脉为医门之先,虽 流注 一身,其理微妙,广大配天地,变化合阴阳,六气纬虚,五行丽地,无不揆度。是以圣人示教,有精微气象之论;后贤述作,为《太素》《难经》之文。仲景类集于前,叔和诠次于后,非不昭着。六朝有高阳生者,剽窃作歌诀,刘元宾从而解之,遂使雪曲应稀,巴歌和众,经...

http://zhongyibook.com/sanyinjiyibingzhengfanglun/627-5-1.html

脉经序_《三因极一方论》在线阅读_【中医宝典】

学医之道,须知五科七事。五科者,脉治及其所因;七事者,所因中复分为三,博约之说,于斯见矣。脉为医门之先,虽 流注 一身,其理微妙,广大配天地,变化合阴阳,六气纬虚,五行丽地,无不揆度。是以圣人示教,有精微气象之论;后贤述作,为《太素》《难经》之文。仲景类集于前,叔和诠次于后,非不昭着。六朝有高阳生者,剽窃作歌诀,刘元宾从而解之,遂使雪曲应稀,巴歌和众,经...

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脉经序_《三因极一方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

学医之道,须知五科七事。五科者,脉治及其所因;七事者,所因中复分为三,博约之说,于斯见矣。脉为医门之先,虽 流注 一身,其理微妙,广大配天地,变化合阴阳,六气纬虚,五行丽地,无不揆度。是以圣人示教,有精微气象之论;后贤述作,为《太素》《 难经 》之文。仲景类集于前,叔和诠次于后,非不昭着。六朝有高阳生者,剽窃作歌诀,刘元宾从而解之,遂使雪曲应稀,巴歌和众...

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不可灸歌_《伤寒百歌》_【中医宝典大全】

...兼 指甲 青.速关元应不谬. (宋迪阴诀云.阴毒.汗不止.腹胀肠鸣.面黧黑色.指甲青者.速灸关元一百壮.至三百壮.) 微数之脉却慎之.因火为邪恐难救. (仲景云.微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.焦骨伤筋血.难复也.) 脉浮热甚灸为难.唾血咽干诚戾缪. (仲景云.脉浮热甚.而灸之则为实.实以虚治.因火而动咽躁.必吐血.自微数之脉以下.皆不可灸也.)

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平奇经八脉脉经》_【中医宝典】

...之脉也。 冲、督之脉者,十二经之道路也。冲、督用事则十二经不复朝于寸口,其人皆苦恍惚狂痴,不者,必当犹豫,有两心也。 两手阳脉浮而细微,绵绵不可知,俱有阴脉,亦复细绵绵,此为阴跷,阳跷之脉也。此家曾有鬼魅风死,苦恍惚,亡人为祸也。 诊得阳跷,病拘急;阴跷病缓。 尺寸俱浮,直上直下,此为督脉。腰背强痛,不得俯仰,大人 癫病 ,小人风痫疾。 脉来中央浮,直上下...

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不可灸歌_《伤寒百歌》在线阅读_【中医宝典】

...兼 指甲 青.速关元应不谬. (宋迪阴诀云.阴毒.汗不止.腹胀肠鸣.面黧黑色.指甲青者.速灸关元一百壮.至三百壮.) 微数之脉却慎之.因火为邪恐难救. (仲景云.微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.焦骨伤筋血.难复也.) 脉浮热甚灸为难.唾血咽干诚戾缪. (仲景云.脉浮热甚.而灸之则为实.实以虚治.因火而动咽躁.必吐血.自微数之脉以下.皆不可灸也.)

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脉经

脉经》 , 脉学 著作。 ①西晋. 王叔和 撰于公元三世纪,是我国现存最早的脉学专着。本书集汉以前脉学之大成,先取《 内经 》、《 难经 》以及 张仲景 、 华佗 等有关论述分门别类,在阐明脉理的基础上联系临床实际。全书共十卷。卷一论 三部九候 , 寸口脉 及 二十四脉 ;卷二、三则以脉合 脏腑 经络 ,举其 阴阳 之 虚实 ,形之异同,作为治疗依据;卷...

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平霍乱转筋脉脉经》_【中医宝典】

问曰:有 霍乱 者何? 师曰: 呕吐 而利,此为霍乱。 问曰:病者 发热 , 头痛 ,身体疼, 恶寒 ,而复吐利,当属何病? 师曰:当为霍乱。霍乱吐利止,而复发热也。 伤寒 ,其脉微涩,本是霍乱,今是伤寒,却四、五日,至阴经上,转入阴必吐利。转筋为病,其人臂脚直,脉上下行,微弦,转筋入腹, 鸡屎白散 主之。

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平奇经八脉_《脉经》_【中医宝典大全】

...之脉也。 冲、督之脉者,十二经之道路也。冲、督用事则十二经不复朝于寸口,其人皆苦恍惚狂痴,不者,必当犹豫,有两心也。 两手阳脉浮而细微,绵绵不可知,俱有阴脉,亦复细绵绵,此为阴跷,阳跷之脉也。此家曾有鬼魅风死,苦恍惚,亡人为祸也。 诊得阳跷,病拘急;阴跷病缓。 尺寸俱浮,直上直下,此为督脉。腰背强痛,不得俯仰,大人 癫病 ,小人风痫疾。 脉来中央浮,直上下...

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不可灸歌_《伤寒百歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...兼 指甲 青.速关元应不谬. (宋迪阴诀云.阴毒.汗不止.腹胀肠鸣.面黧黑色.指甲青者.速灸关元一百壮.至三百壮.) 微数之脉却慎之.因火为邪恐难救. (仲景云.微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.焦骨伤筋血.难复也.) 脉浮热甚灸为难.唾血咽干诚戾缪. (仲景云.脉浮热甚.而灸之则为实.实以虚治.因火而动咽躁.必吐血.自微数之脉以下.皆不可灸也.)

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