惊气丸 （发则 牙关紧闭 ，涎潮昏塞；醒则精神若痴） 附子 木香 僵蚕 白花蛇 桔红 天麻 麻黄 干蝎 南星 （ 姜汁 浸一夜）各三钱 苏 加 冰片 少许，蜜丸如 龙眼 大。每服一丸，金银 薄荷汤 下。一呆犯临刑得释，惊痴。一丸而愈。 一妇痴十年，去 附子 加 铁落 亦愈。（ 许学士方 ） 遂心丹（治痫症） 甘遂 末三钱，用 猪心 取三管血和药入内缚定，纸裹
惊气丸 （发则 牙关紧闭 ，涎潮昏塞；醒则精神若痴） 附子 木香 僵蚕 白花蛇 桔红 天麻 麻黄 干蝎 南星 （ 姜汁 浸一夜）各三钱 苏 加 冰片 少许，蜜丸如 龙眼 大。每服一丸，金银 薄荷汤 下。一呆犯临刑得释，惊痴。一丸而愈。 一妇痴十年，去 附子 加 铁落 亦愈。（ 许学士方 ） 遂心丹（治痫症） 甘遂 末三钱，用 猪心 取三管血和药入内缚定，纸裹
温疫心下胀满，邪在里也，若纯用 青皮 、 枳实 、 槟榔 诸香燥破气之品，冀其宽胀，此大谬也。不知内壅气闭，原有主客之分，假令根于七情郁怒，肝气上升，饮食过度，胃气填实，本无外来邪毒、客气相干，止不过自身之气壅滞，投 木香 、 砂仁 、 豆蔻 、 枳壳 之类，上升者即降，气闭者即通，无不见效。今疫毒之气，传于胸胃，以致升降之气不利，因而胀满，实为客邪累及本气
...因此有“江上如画”，“天开图画即江山”，“身在画图中”等句子。至于画作之妙，人们叹服之余，又说画得很逼真。如 杜甫 的“人间又见真乘黄”，“时危安得真致此”，“悄然坐我天姥下”，“斯须九重真龙出”，“凭轩忽若无丹青”，“高堂见生骼”，“直讶杉松冷”，“兼疑菱荇香”等诗句都是这样。以真为假，以假为真，都是虚妄的境界。人生在世，万事无不如此，哪里是只限于艺术呢？
世俗间广泛流传的那些浅薄妄为的书籍，比如有所谓的《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》等等，都是及其可笑的。然而也有读书人相信这些书里的记载，甚至把《老杜事实》当成是苏东坡写的，现在流传的《杜集》的四川刻制版本，就把这件事收入其中作为注解。孔传的《续六帖》虽然在采集整理唐朝史事方面有所贡献，但是把《云仙录》中的故事一一地记载就太不应该了，这分明是自己玷...
高郎中家．好收方书．及得效药方．家人有病．自为处治．亦曾有效．中统庚申五月间．弟妇产未盈月．食冷酪 苦苣 及新李数枚．渐觉腹中痛．太夫人以自合 槟榔丸 七十丸服之．至夜痛尤甚．恐药力未达．又进五十丸．须臾间大吐且泻．其痛增极．肢体渐冷．口鼻气亦冷．急求医疗．未至而卒．后太夫人见予．诉其由．曰天命耶．药之过耶．君试裁之．予曰．非难知也．凡医治病．虚则补之．实则
惊气丸 （发则 牙关紧闭 ，涎潮昏塞；醒则精神若痴） 附子 木香 僵蚕 白花蛇 桔红 天麻 麻黄 干蝎 南星 （ 姜汁 浸一夜）各三钱 苏 加 冰片 少许，蜜丸如 龙眼 大。每服一丸，金银 薄荷汤 下。一呆犯临刑得释，惊痴。一丸而愈。 一妇痴十年，去 附子 加 铁落 亦愈。（ 许学士方 ） 遂心丹 （治痫症） 甘遂 末三钱，用 猪心 取三管血和药入内缚定，纸
高郎中家．好收方书．及得效药方．家人有病．自为处治．亦曾有效．中统庚申五月间．弟妇产未盈月．食冷酪 苦苣 及新李数枚．渐觉腹中痛．太夫人以自合 槟榔丸 七十丸服之．至夜痛尤甚．恐药力未达．又进五十丸．须臾间大吐且泻．其痛增极．肢体渐冷．口鼻气亦冷．急求医疗．未至而卒．后太夫人见予．诉其由．曰天命耶．药之过耶．君试裁之．予曰．非难知也．凡医治病．虚则补之．实则
陈飞霞《幼幼集成》一书论之甚详，而以“搐”字易“惊”字，标出误搐、类搐、非搐三条，可使习 惊风 之说者废然自返。而又俾从书中所载病因证治，循途守辙，庶几动无不宜，投无不当。俾天下幼孩无夭札之患，凡业幼科者，所当奉为圭臬也。兹仅节录数十条，以略备不业医者随时采择焉。凡小儿发搐，只可扶持，不可把捉令其自定，方免拘挛之患。
痘理微妙，贤智不解，况中古医工，庸愚凡陋，何足知此！其于古先圣哲言之谆切者，犹且背驰千里，况此之未经论著者乎！其荒唐讹谬，不必责也。至于《琐言》、《正宗》之类，巨恶元凶，罪深孽重。而俗子庸夫，群而习之，以扇其虐，丑类凶徒，久而愈繁。此生灵之大祸，仁人之深忧，极当劈版焚书，不可留也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。