乳房忽然红肿痛，往来寒热乳 痈 成。乳被儿吹因结核，坚硬不通吹乳名。初起结核不肿痛，年深内溃乳岩凶。乳头生疮名妒乳，细长垂痛乳悬称。 【注】妇 人乳 房忽然红肿坚硬疼痛，憎寒壮热 头痛 者，此欲成乳痈也。若乳儿之时，乳被儿口中气吹，以致乳管不通结核者，名曰吹乳。更有乳内结核如围棋子，不肿不痛，但坚硬不散，日久内溃者，谓之乳岩，其证甚凶。若乳头生小细疮痛者，为
妊娠胎前病恶阻，胞阻肿满气烦悬，痫嗽转胞与子淋，激经胎漏胎不安，小产 死胎 胎不长，子喑脏躁鬼胎连，余病当参杂症治，须知刻刻顾胎原。 【注】此言妊娠胎前，有恶阻、胞阻、子肿、子满、子烦、子悬、 子痫 、子嗽、转胞、子淋、激经、胎漏、胎动不安、小产堕胎、子死腹中、胎萎不长、子喑、脏燥、鬼胎等证，皆当一一详辨熟记。其余胎前 伤寒 、伤食、疟痢、 霍乱 、泄泻，当
邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。 【注】鬼胎者，因其人思想不遂，情志相感，自身气血凝结而成，其腹渐大如怀子形状。古 云实 有鬼神交接，其说似属无据。妇人石瘕、肠覃二证亦俱如怀孕之状，由气血凝结而成，则可知其必无是理矣！
男妇两科同一治，所异调经崩带 。嗣育胎前并产后，前阴乳疾不相同。 【注】妇人诸病，本与男子无异，故同其治也。其异于男子者，惟调经、经闭，带浊、 崩漏 、 瘕、生育子嗣、胎前产后诸病，及乳疾、前阴诸证不相同耳。故立妇人一科，以分门而详治焉。业是科者，必先读方脉、心法诸书，然后读此，自有豁然贯通之妙。
产后痢名产子痢，饮食生冷暑寒干， 里急后重 有余病，日久滑脱不足看，赤黄稠粘多是热，清彻鸭溏定属寒，寒热温清调补涩，虚实新久要详参。 【注】产后痢者，名产子痢。多因饮食不调、 贪食 生冷，或起居不慎，冲寒受暑所致若腹中痛，里急后重者，属有余之证；若日久虚寒滑脱者，属不足之证。痢色黄赤稠粘，多属于热；清稀澄彻如鸭粪者，则属于寒。治之之法∶热者清之，寒者温之，冷
肺心∶ 浮脉 主表，浮紧 伤寒 ，浮缓伤风，浮数风热，浮芤失血，（边有中空为芤）。浮洪主火，浮濡阴虚，浮滑痰热，浮弦 痰饮 ，浮散危候，浮革劳极，（浮如鼓皮为革）。浮大内虚，多在右关。 肾肝∶ 沉脉 主里，沉紧内痛，沉弦伏饮，沉数 内热 ，沉实热甚，沉迟内寒，沉滑宿食，沉细湿寒，沉弱气郁，沉牢固冷，沉伏 霍乱 。 脾脏∶ 迟脉 主脏，迟浮表虚，迟沉里寒。有力
《本草经》肇炎皇，医之祖也。伊芳尹用《本经》为《汤液》，仲景广《汤液》为方法，后之陶，唐、李、陈，本草虽多，不能及也。日久黑白未免无混，得经意者惟东恒、丹溪，会经要者惟古庵、节斋。是以总法象于前，分五品于后，其先辈歌括多有修改之者，非好劳也，不敢少违经旨耳。《指南》云∶不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法。能穷《素问》，病受何气，便知用
小儿痫证类痉惊，发时昏倒搐涎声，食顷即苏如无病，阴阳惊痰食风分。 [注] 痫证类乎 惊风 ，痉风者谓发时昏倒 抽搐 ，痰涎壅盛，气促作声，与惊痉二证相似也，但四体柔软，一食之顷即醒，依然如无病之人，非若痉风一身，强硬，终日不醒也，阴者阴痫也，见藏阴证，阳者阳痫也，见府阳证，惊痫因惊，痰痫因痰，食痫因食，风痫因风，其证不一，治亦不同，临证宜详辨之。
1。伤风属肺咳声重， 鼻塞 喷嚏涕流清，鼻渊脑热不喷嚏，浊涕秽久必鼻红。 【注】伤风属肺，故喷嚏也。鼻渊属脑，故不喷嚏也。伤风寒邪，故涕清也，鼻渊热邪，故涕浊也。鼻渊病久或有秽气，则热深，故脑衄鼻血也。 川芎茶调散 2。 参苏饮 治虚伤风，实者茶调及头疼，芎芷薄草羌茶细，荆防痰半热膏清。 【注】 参苏饮 方，在 咳嗽 门，治气虚之人伤风之病。若气实者，用 川
湿泻 濡泻 水泻 洞泻 寒泻 飧泻 脾泻 肾泻1。湿胜濡泻即水泻，多水肠呜腹不疼。寒湿洞泻即寒泻，鸭溏清彻痛雷鸣，完谷不化名飧泻，土衰木盛不升清。 脾虚 腹满 食后泻，肾泻寒虚晨数行。 【注】濡者，水也。洞者，直倾下也。鸭溏，如鸭屎之溏，澄彻清冷也。痛， 腹痛 也。雷鸣， 肠鸣 甚也。不升清，谓清气在下不上升也。 脾泻，脾虚也。食泻，饮食后即泻也。晨数行，每
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