...春气温和夏暑热.秋气凄凉冬凛冽.四时正气自调均.不犯寒邪无病孽.冬时寒凛欲周密.君子深藏宜入室.中而即病曰伤寒.触冒寒邪成此疾.毒瓦斯若深不即病.至春与夏邪方出.春为温病夏为暑.变态无端证非一.(以上论伤寒也.仲景云.春为温和.夏为暑热....
...白喉只有寒而无热.其曰热者.亦从证而别之耳.若概指为疫.则只有热而无寒矣.于理安在.此其弊皆由不辨证不辨脉徒听时医之说.以人之性命.委诸无形之斧斤.予甚惜之.诵读之暇.因将白喉证治法.条分缕晰.以寒热二字为纲领.而寒热之中又分轻重虚实.庶用药...
...崇明陆延珍子贤氏着 绍兴表诗新昀初重校 六因条辨卷上 春温辩论 春温条辨三十条 论伤暑中暑中热辨误 伤暑条辨二十六条 中暑条辨十一条 中热条辨八条 六因条辨卷中 伏暑辨论 伏暑条辨二十八条 秋燥辨论 秋燥条辨十一条 冬温温毒条论 冬温条辨...
...〔温疫提纲〕 天时不正疫旋生,邪气伤人温病成,传遍六经终是热,外宜凉解内宜清。〔太阳经〕防风汤(证附 方见温证即防风解温汤) 温疫初经入太阳,热多头痛项偏强,防风汤用原能治,表里双清是妙方。白虎加元麦汤(证附) 太阳经罢辨分明,烦热居然...
...人受疫气,何以异此?(林北海)一辨气∶风寒之气,从外入内,初病无臭气触人,必待数日传阳腑证之时,亦只作腐气,不作尸气。瘟疫之气,从中蒸达于外,初病即有臭气触人,轻则盈于床帐,重则蒸然一室,且专作尸气,不作腐气,以人身脏腑气血津液,得生气则香...
...其年疫气盛行,所患皆重,最能传染,即童辈皆知言其为疫。至于微疫,反觉无有,盖毒瓦斯所钟有浓薄也。其年疫气衰少,闾里所患者不过几人,且不能传染,时师皆以伤寒为名,不知者固不言疫,知者亦不便言疫。然则何以知其为疫?盖脉证与盛行之年所患之证纤悉...
...穷究旨要.始悟白喉一证.悉属燥火.因作订正论一卷乞鉴定.余谓医以切实适用为要.不必惑于近人体例之说.可仍仿吴氏例.改为条辨.删削未果.会学堂开办医报.随期课书.栗庵羸而善病.因嘱女夫其高弟胡鑫就原稿诠次成书.随报刊行.虽条仅十五.而纲举目张....
...长.证以经谊.参以阅历.迟之数年.作白喉订正论一卷.呈政于蛰庐主讲.主讲曰.是论虽详.然头绪繁多.篇幅长冗.恐阅者未易贯彻.盍仿吴鞠通氏着温病例为白喉条辨.庶几纲举目张.作者既易于发明.阅者复易于寻绎.余曰.善.退而作条辨一十五条.稿既脱....
...吴又可曰∶凡小儿感冒风寒,疟痢等证,人所易知,一染时疫,人所难窥,所以耽误者良多。盖幼科详于痘疹吐泻惊疳,并诸杂证,在伤寒时疫,甚略之,一也。古人称幼稚为哑科,盖不能尽罄所苦以告师,师又安能悉夫问切之义,所以但知其身热,不知其头疼身痛,但...
...春气温和夏暑热.秋气凄凉冬凛冽.四时正气自调均.不犯寒邪无病孽.冬时寒凛欲周密.君子深藏宜入室.中而即病曰伤寒.触冒寒邪成此疾.毒瓦斯若深不即病.至春与夏邪方出.春为温病夏为暑.变态无端证非一.(以上论伤寒也.仲景云.春为温和.夏为暑热....
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。