妊娠 气喘 不得卧，有因乍感风寒客邪为害者，宜发散自愈， 参苏饮 主之。若 脾虚 ， 四肢无力 ；肺虚，不任风寒；肾虚， 腰酸 短气，不能行步。猝然气喘不息，此脾肺素亏，母虚子亦虚，肾气不归元而上乘于肺也。 生脉散 、 补中益气汤 去升柴主之。丹溪云∶火动作喘，此胎前最多，苏桔汤可加减，用之获效。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 （各等分）
产后危症，莫如败血三冲。其人或歌舞谈笑，或怒骂坐卧，甚者逾墙上屋，口咬拳打，山腔野调，号佛名神，此为败血冲心，多死。《医通》云∶ 花蕊石散 最捷， 琥珀 黑丸 丹亦效。如虽闷乱，不致颠狂者， 失笑散 加 郁金 。予谓∶当于妄言妄见门参看治疗。 若其人饱闷呕恶、 腹满 胀痛 者，为之冲胃，《医通》云∶用 平胃散 加姜、桂，往往获效；不应，送 来复丹 。呕逆 腹
《经》曰∶妇人手少阴动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。寸洪而尺大。又尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。按∶妇人带证，足少阴脉亦多滑利，颇似孕脉，然必与手少阴脉动相应，方为妊子，否则为带也。 凡妇人怀孕，其血留气聚，胞宫内实，故尺阴之脉必滑数，此必然之理也。然亦有中年受胎，及血气羸弱之妇，脉见细小不数者，但于微弱之中，必有隐隐滑动之象，此即阴搏阳别之谓，乃
妊娠 小便 淋漓涩少，由气血聚养 胎元 ，不及敷荣渗道，遂使膀胱郁热。又云∶妊娠胞系于肾。肾间虚热，移于膀胱而成斯症，名曰子淋， 加减安荣散 主之。然古方 安荣散 内有 滑石 ，但石乃镇重之剂，恐致坠胎。若临月犹可，如在七、八月之前，宜去此味，加 石斛 、 山栀 为稳。《全书》云∶子淋症，用安荣散不应，兼服 八珍汤 。如腿足转筋而小便不利，急用 八味丸 ，缓
妊娠痢下，因饮食生冷，脾胃不能克化，致令心腹疼痛。伤血则赤，伤气则白，气血俱伤则赤白相杂。盖血属阴，阴伤则受热居多。然又有阳气伤，不能统阴血而痢赤，又不得不从事于辛温。故治血痢，犹当以色之显晦，验其虚实寒热。故凡积之瘀晦不鲜，清稀不稠，皆虚寒之候，即阳不统阴之血，急投 人参 、姜、艾，或可保全。倘不审而误服芩、连，乃速其毙也。惟积之稠粘、紫赤而光泽者，合用苦
凡杂症之痢，皆由暑湿之积邪，或挟食积所致。伤于气分则痢白，伤于血分则痢赤，气血俱伤赤白兼下。至产后患此，则有不同，治法亦异，盖多有中气虚而停积也。如产后七日内外，患赤白 痢疾 后重频并，最为难治。欲调气行血而推荡痢邪，犹虑产后之元气方虚；欲滋荣益气而大补产虚，又恐反助痢初之邪盛。其行不损元，补不助邪，惟 生化汤 去 干姜 ，加以 木香 、 茯苓 （名香苓生
妊娠 气喘 不得卧，有因乍感风寒客邪为害者，宜发散自愈， 参苏饮 主之。若 脾虚 ， 四肢无力 ；肺虚，不任风寒；肾虚， 腰酸 短气，不能行步。猝然气喘不息，此脾肺素亏，母虚子亦虚，肾气不归元而上乘于肺也。 生脉散 、 补中益气汤 去升柴主之。丹溪云∶火动作喘，此胎前最多，苏桔汤可加减，用之获效。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 （各等分）
《经》曰∶妇人手少阴动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。寸洪而尺大。又尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。按∶妇人带证，足少阴脉亦多滑利，颇似孕脉，然必与手少阴脉动相应，方为妊子，否则为带也。 凡妇人怀孕，其血留气聚，胞宫内实，故尺阴之脉必滑数，此必然之理也。然亦有中年受胎，及血气羸弱之妇，脉见细小不数者，但于微弱之中，必有隐隐滑动之象，此即阴搏阳别之谓，乃
妊娠 小便 淋漓涩少，由气血聚养 胎元 ，不及敷荣渗道，遂使膀胱郁热。又云∶妊娠胞系于肾。肾间虚热，移于膀胱而成斯症，名曰子淋， 加减安荣散 主之。然古方 安荣散 内有 滑石 ，但石乃镇重之剂，恐致坠胎。若临月犹可，如在七、八月之前，宜去此味，加 石斛 、 山栀 为稳。《全书》云∶子淋症，用安荣散不应，兼服 八珍汤 。如腿足转筋而小便不利，急用 八味丸 ，缓
产后危症，莫如败血三冲。其人或歌舞谈笑，或怒骂坐卧，甚者逾墙上屋，口咬拳打，山腔野调，号佛名神，此为败血冲心，多死。《医通》云∶ 花蕊石散 最捷， 琥珀 黑丸 丹亦效。如虽闷乱，不致颠狂者， 失笑散 加 郁金 。予谓∶当于妄言妄见门参看治疗。 若其人饱闷呕恶、 腹满 胀痛 者，为之冲胃，《医通》云∶用 平胃散 加姜、桂，往往获效；不应，送 来复丹 。呕逆 腹
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