...作若脉紧数者。宋本外台。亦作数紧。巢源。作 脉数 而紧者。外台。可吐之。作吐之瘥。弦数上。有脉字。消息止之。作消息之。） 按此条。就脉候以示疟病证治之纲领。盖疟是半表半里之病。其有表里证。亦少阳病邪之所派及。不比 伤寒 太阳阳明之情机。故其汗吐下。亦与伤寒之治例不同。所言弦数者多热。即 白虎加桂枝汤 。 柴胡 去 半夏 加 栝蒌汤 证也。 弦小紧者。下之瘥。...
...蜀漆散之意．而外攻之力较猛矣．赵氏云、牡蛎软坚消结．麻黄非独 散寒 ．且可发越阳气．使通于外．结散阳通．其病自愈． 柴胡去半夏加栝蒌根汤 治疟病发渴者．亦治劳疟． 柴胡 （八两） 人参 黄芩 甘草（各三两） 栝蒌根 （四两） 生姜 （三两） 大枣 （十二枚） 上七味．以水一斗二升．煮取六升．去滓．再煎取三升．温服一升．日三服． 徐忠可云、疟邪在半表半里之间．...
... 蜀漆三两 右四味，以水八升，先煮蜀漆、 麻黄 ，去上沫，得六升内诸药，煮取三升，温眼一升，若吐，则勿更服。 柴胡 去 半夏 加 栝蒌汤 治疟病发渴者，亦治劳疟。 柴胡八两 人参 三两 黄芩 三两 甘草三两 栝蒌根 四两 生姜 二两 大枣 十二枚 右七昧，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日二服。 柴胡姜 桂汤 治疟寒多，微有热，或但寒不热...
...但热不寒之瘅疟也；温疟，即《内经》所言先伤于风，后伤于寒，热多寒少之温疟也；牝疟，即《内经》所言先伤于寒，后伤于风，寒多热少之寒疟也；惟疟母一证，经所未载。然论诸疟，未有详于《内经》者也。其文虽略有不同，必是脱简，然所出治法，亦未有过于仲景者也。 『集注』徐彬曰∶自者，谓感有风寒，而脉惟自弦也。于是脉既有一定之象，而兼数为热，兼迟为寒，此其大纲也。 尤怡曰∶...
...．内为五脏通卫气之冲．而外为背部督脉行阳之驿．夫诸脏属阴而行迟．且道远气深．故其微阳．尝以两周．而始得从募原以与卫气相值．是卫气如天行之速．一日一周．脏气如月与日之行迟．而以月会岁会之道也．然脏气既出而与卫会．则邪亦随之而与卫阳相搏矣．故间日又作．凡此皆疟之大概也．阳气削弱．其脉则弦．又少阳之主脉亦弦．病疟之人．受邪而不能推出．阳气既已削弱．况少阳系三阳之枢...
...散之意．而外攻之力较猛矣．赵氏云． 牡蛎 软坚消结．麻黄非独 散寒 ．且可发越阳气．使通于外．结散阳通．其病自愈． 柴胡去半夏加栝蒌根汤 治疟病发渴者．亦治劳疟． 柴胡 （八两） 人参 黄芩 甘草（各三两） 栝蒌根 （四两） 生姜 （二两） 大枣 （十二枚） 上七味．以水一斗二升．煮取六升．去滓再煎．取三升．温服一升．日二服． 柴胡桂姜汤 治疟．寒多微有热．...
...但热不寒之瘅疟也；温疟，即《内经》所言先伤于风，后伤于寒，热多寒少之温疟也；牝疟，即《内经》所言先伤于寒，后伤于风，寒多热少之寒疟也；惟疟母一证，经所未载。然论诸疟，未有详于《内经》者也。其文虽略有不同，必是脱简，然所出治法，亦未有过于仲景者也。 『集注』徐彬曰∶自者，谓感有风寒，而脉惟自弦也。于是脉既有一定之象，而兼数为热，兼迟为寒，此其大纲也。 尤怡曰∶...
...．内为五脏通卫气之冲．而外为背部督脉行阳之驿．夫诸脏属阴而行迟．且道远气深．故其微阳．尝以两周．而始得从募原以与卫气相值．是卫气如天行之速．一日一周．脏气如月与日之行迟．而以月会岁会之道也．然脏气既出而与卫会．则邪亦随之而与卫阳相搏矣．故间日又作．凡此皆疟之大概也．阳气削弱．其脉则弦．又少阳之主脉亦弦．病疟之人．受邪而不能推出．阳气既已削弱．况少阳系三阳之枢...
...但热不寒之瘅疟也；温疟，即《内经》所言先伤于风，后伤于寒，热多寒少之温疟也；牝疟，即《内经》所言先伤于寒，后伤于风，寒多热少之寒疟也；惟疟母一证，经所未载。然论诸疟，未有详于《内经》者也。其文虽略有不同，必是脱简，然所出治法，亦未有过于仲景者也。 『集注』徐彬曰∶自者，谓感有风寒，而脉惟自弦也。于是脉既有一定之象，而兼数为热，兼迟为寒，此其大纲也。 尤怡曰∶...
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