...均称之为食养，也就是饮食养生的意思。《黄帝内经》指出，人体虽因饮食五味以生，但如过量、过偏，亦可因饮食五味以损，即“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”(《素问·生气通天论》)。敦煌卷子《辅行诀脏腑用药法要》根据《黄帝内经》的论述又...
...《易》曰∶立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚。草木虽微，其气味有阴阳之分，体质有刚柔之别，一物一太极也。古人论药性，多言气味，少言体质。盖以地之刚柔，即天之阴阳所化，言阴阳而刚柔即在其中。后人不悟此理，每每误用。春山先生谓病有燥湿，药...
...岐伯说：五过是指针补、针泻都不可超过一定限度。 黄帝说：我听说针刺有所谓五逆。 岐伯说：病状与脉象相反的五种情况，叫做五逆。 黄帝说：我听说针刺有所谓九宜。 岐伯说：清楚地了解九针的理论，这就叫九宜。 黄帝问：什么叫做五禁？我想听听都是什么...
...岐伯说：五过是指针补、针泻都不可超过一定限度。 黄帝说：我听说针刺有所谓五逆。 岐伯说：病状与脉象相反的五种情况，叫做五逆。 黄帝说：我听说针刺有所谓九宜。 岐伯说：清楚地了解九针的理论，这就叫九宜。 黄帝问：什么叫做五禁？我想听听都是什么...
...黄帝问道：我想了解人体禁刺的部位。 岐伯回答说：内脏各有要害之处，不能不细看详审！肝气生发于左，肺气肃降于右，心脏调节在表的阳气，肾脏管理在里的阴气，脾主运化，水谷精微赖以转输，胃主受纳，饮食水谷汇聚于此。膈肓的上面，有维持生命活动的心、...
...黄帝问道：我想了解人体禁刺的部位。 岐伯回答说：内脏各有要害之处，不能不细看详审！肝气生发于左，肺气肃降于右，心脏调节在表的阳气，肾脏管理在里的阴气，脾主运化，水谷精微赖以转输，胃主受纳，饮食水谷汇聚于此。膈肓的上面，有维持生命活动的心、...
...寒邪，芩、地究虑其早，往往去芩、地，加当归、赤芍，兼加二陈以和畅阳明，使痰不生而邪无所踞，寒颇易解，而热亦不甚，似亦刍荛之一得。遇阴虚不能化汗者，当归用至八钱，一汗而解。曾医李青原着有成效。此等运用，学人宜知。至于伤风，亦不必骤用桂枝。南方之...
...自然血气流通。苟不务充养气血，唯以毒药攻之，是求千金于乞丐，必死而后已也。慎斋按∶以上五条，序妇人经闭有血滞血枯二证之辨也。血滞为有余，有余者宜泻，即前条《金匮》以下，所论风冷火热，积痰污血，所感而成也。血枯者，为不足，不足者宜补，即前条《...
...□ 王金亮 山西省平遥中医院 头痛一症，临床最为常见，病因较为复杂。若以表里分，有外感、内伤之别；以虚实论，则有虚、实、虚实夹杂之分；以部位言，有巅顶、前、后、两侧之殊。故头痛临床辨证用药，大有区别。且头为诸阳之会，高巅之上，风邪最宜袭之...
...者是也。然冷气在内，故内必腹痛肚胀，外必发热恶寒，宜以丁桂茯苓升麻大腹之类逐之。风禁者，因发热之初，失于避风，是以肌表固密，痘不能出，皮肤麻木，不知痛痒，或皮毛干燥，肤痒欲搔，甚则狂谵烦语者，此风与火相博也。治宜以干葛羌活蝉蜕之类逐之。寒禁...
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