...疾痼而不求治．则着灵枢素问内经诸书以垂世．后人宗之．代有名医．各有着论．随时施治．无非救世之苦心．然而病情多端．其变幻叵测而速于死者．莫如 伤寒 一症．药一误投． 病不可挽．诸名家述伤寒略而不周．惟张仲景先生定一百一十三方．治分六经．可谓该之．后学误以类伤寒作正伤寒治．而不分手足．无怪乎病之浅者深．深者危．危者莫救．浙西吴坤安先生．亲炙吴中叶天士薛生白两先生...
伤寒 有本病．有变病．本病者．如太阳有 头痛 、项强．阳明有 潮热 、谵语是也．治法不外本经．故即附于本经之下．变病者．本不应有此病．只因治不中 ．或迁延日久． 而变生诸症．如蓄血、 结胸 等症是也．治法不得不随症用药．因病施治．用列于左．以尽伤寒之变．
凡感四时六淫之邪．而病身热者．今人悉以 伤寒 名之．是伤寒者．热病之总名也． 其因于寒者．自是正病．若夫因暑因湿．因燥因风．因六淫之兼气．或非时之戾气．发为风温、湿温、温病、寒疫等症．皆类伤寒耳．病热虽同．所因各异．不可概以伤寒法治之．且伤寒正病绝少．类症尤多． 苟不辨明．未免有毫厘千里之差．准绳独以类症弁诸首．亦以辨症为先务也．用仿其意．首列类症．凡同伤寒...
...脉大．则为病进．正虚邪盛．迁延必死． 又评∶此种瘟疫．是天行之疠气从口鼻而入．风热与湿浊熏蒸．其气流布三焦． 在上焦者．为大头瘟、捻颈瘟．在中焦者．为瓜瓤瘟． 杨梅 瘟、疙瘩瘟．在下焦者．为绞肠瘟、软脚瘟等症．治法当宗河间三焦立论．分心营肺卫．用手经辛凉之药．清热 解毒 ．是为正治．不可用 伤寒 表里分界．而用足经辛温发散之剂也．所列诸方．学人以意参之可也．
...脉大．则为病进．正虚邪盛．迁延必死． 又评∶此种瘟疫．是天行之疠气从口鼻而入．风热与湿浊熏蒸．其气流布三焦． 在上焦者．为大头瘟、捻颈瘟．在中焦者．为瓜瓤瘟． 杨梅 瘟、疙瘩瘟．在下焦者．为绞肠瘟、软脚瘟等症．治法当宗河间三焦立论．分心营肺卫．用手经辛凉之药．清热 解毒 ．是为正治．不可用 伤寒 表里分界．而用足经辛温发散之剂也．所列诸方．学人以意参之可也．
...疾痼而不求治．则着灵枢素问内经诸书以垂世．后人宗之．代有名医．各有着论．随时施治．无非救世之苦心．然而病情多端．其变幻叵测而速于死者．莫如 伤寒 一症．药一误投． 病不可挽．诸名家述伤寒略而不周．惟张仲景先生定一百一十三方．治分六经．可谓该之．后学误以类伤寒作正伤寒治．而不分手足．无怪乎病之浅者深．深者危．危者莫救．浙西吴坤安先生．亲炙吴中叶天士薛生白两先生...
其症胸高胁起，呕汁如血，宜生犀饮。 生犀饮 黄土 （五钱） 犀角 （二钱，镑） 苍术 （泔浸，油炒） 川连 山茶（一撮） 流水 煎，入 金汁 和服，日三夜二。虚，加 人参 （盐水炒）；大便结，加 大黄 ；渴，加 花粉 ；表热，去 苍术 、 黄土 ，加 桂枝 ；（性热，似不宜，当酌加别解表药。）便脓血，去苍术，倍黄土，加 黄柏 （使；）便滑， 人中黄 代金汁。
仆少多疾病．薄弱无能．遂究心于医．以求卫生之道．无如质性鲁愚．医理深奥．会将仲景 伤寒 ．反复研求．不得其旨．用旁索诸家之书．以求其理．惟准绳汇集诸贤之大成．非操明敏之资． 不能溯流穷源．余皆独抒所见．别开径窦．不无与圣训相悖谬．徒滋心中之蛊惑．迨观方中行之条辨． 喻嘉言之尚论．虽彼此互异．均可谓独出新裁．发明古训．至扫叔和之伪．明仲景之真．不使鱼目溷珠． ...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
...去．继而一身尽痛．身如被杖．脉沉细者．此汗出太过． 阳气不周．骨寒而痛．非表证也．此不必治．二三日后阳回自愈． 邵评∶汗下之后．表里之症虽去．而津亏气弱．不能营养筋骨脉络．故痛如被杖．用药宜养营和阳之剂． 又评∶瘟疫与 伤寒 大异．伤寒不可早下．瘟疫有先里后表之症．故可先下．下之里通而表达．盖瘟疫之邪自内达外．与伤寒先表后里之治不同法．此瘟疫伤寒分泾渭处也．
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