艳异编卷二十八·妓女部三_《艳异编》

...张怡云 张恰云,能诗词,善谈笑,艺绝流辈,名重京师。赵松雪、商正叔、高富山皆为写怕云图以赠,诸名公题诗殆遍。姚牧庵、阎静轩每于其家小酌。一日,过钟楼街,遇史中丞。中丞下道,笑而问曰:二先生所往,可容侍行否?”姚云:“中丞上马。”史于是屏...

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卷七·述而第七_《论语注疏》

...。 子曰:“自行束以上,吾未尝无焉。”(孔曰:“言人能奉礼,自行束以上,则皆教之。”) [疏]“子曰:自行束以上,吾未尝无焉”。○正义曰:此章言已诲人不倦也。束,礼之薄者。言人能奉礼,自行束以上而来学者,则吾未曾不焉,皆教...

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正文·卷十六·说_《柳河东集》

...疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:残民者昌,佑民者殃!’又仰而呼天曰:何为使至此极戾也?’若是者,举不能知天。夫果,(按许慎《说文》:在木曰果,在地曰。张晏云:有核曰果,无核曰。应劭云:木实曰果,草实曰。又一说云:有壳曰果,无...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...败坏 [ruin] 法而不知理。——明· 刘基《卖柑者言》 又如:圮(败坏,毁坏。败,坏);伦(败坏伦常) 另见 yì 厌弃;厌倦 [be tired of;detest] 遂作祭文,有“魂魄累王,作配神主,与王英灵,永远无”...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...古神女名 [name of a goddess]。古代神话中的女、女帝王 ,古之神圣女化万物者也。从女,咼声。——《说文》。按,女娲在大庭柏皇前,亦古皇之号,非必妇人也。 女娲氏练五色石以补天阙。——《列子·汤问》 如:皇(女娲氏。...

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艳异编卷三十八·鬼部三_《艳异编》

...窦玉传 进士王胜、盖夷,元和中,求荐于同州。时宾馆填溢,假郡功曹王翥第以俟试。既而他室皆有客,惟正堂以草绳系门。自牖而窥其室,独床上有褐衾,床北有破笼,此外更无有,问其邻,曰:“处士窦三郎玉居也。”二客以西厢为窄,思与同居,甚喜其无姬...

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世袭列传二_《旧五代史》

...不然,则非仆之所知也。」季兴从之,果班师。震之裨赞,皆此类也。洎季兴卒,子从继立,震以从生于富贵,恐相知不深,遂辞居于龙山别业,自号处士。从见召,皆跨黄牛直抵事前下,呼从不以官阀,但郎君而已。末年尤好篇咏,与僧齐已友善,贻之诗曰:...

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卷一百三十八·乐考十一_《文献通考》

...在下。’《国语》曰:匏竹利制。’盖匏竹相合而成声,得清浊之故也。” 笙 巢笙 《世本》云:“随作笙。”未审何代人。《礼记》曰:“女娲之笙簧。”《说文》曰:“笙,正月之音。物生,故谓笙。十三簧,象凤之身。”列管匏中,施簧管端。宫管在中央。...

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卷八十三·郊社考十六_《文献通考》

...疏曰:“郑司农云,四望日、月、星、海,而後郑不从者,礼无祭海之文。又《书》望秩于山川’,是山川称望。言四望者,不可一往就祭,当四向望而为坛遥祭之,故称四望也。”)。《司服》,王祀四望则毳冕(毳,衣也。元谓毳画虎、隹,谓宗彝也。其衣三章...

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卷一百十四·王礼考九_《文献通考》

...,其遗像若今假矣,服之以桑也。次,次第发长短为之,所谓{髟皮}┶,服之以见王。王后之燕居,亦纟丽笄总而已。追,犹治也。诗云:追琢其章’。 王后之衡笄,皆以王为之,惟祭祀有衡,垂於副之两旁,当耳,其下以ヨ悬,《诗》云:兮,其之...

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