卷十_《白虎通义》

...并见衣服之制,故远别之,谓黄朱亦赤矣。大夫葱衡,别于君矣。天子大夫赤葱衡,士��。朱赤者,或盛色也,是以圣人涂法之用为绋服,为百王不易也。绋以韦为之者,反古不忘本也。上广一尺,下广二尺,天一地二也;长三尺,法天、地、人也。 所以有冠者卷...

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第02部 卷一百七十八_《全唐文》

...夏阁。杏花千亩,绀辕照磨蜃之功;桑枯三宫,元降亲蚕之礼。图邱上辟,奉苍璧於灵坛;方泽下凝,列黄琮於宝单。朱弦翠瓒,履霜怀四飨之尊;复ニ重檐,涓日正三纲之首。五灵奔庆,冠虬泽於黄枢;六祀衔欣,麟烟於绀席。遗弓积慕,虔深太庙之仪;执豆推恩...

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一尘不的解释_一尘不的意思和出处_成语词典

...犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 明·宋濂《贞白堂记》:“堂下种梅花数树,当霜雪严沍之际,众芳摇落,而是花独翘然,散而为春妍冰玉,其葩一尘不。”...

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第10部 卷九百二十九_《全唐文》

...陛下大明御历,至圣宣功,廓覆载以覃恩,并曦舒而流照。贤良入辅,庭多命世之臣;夷夏归仁,府积殊方之贡,有俗皆臻於富寿,无为欲蹈於华胥。由是蓬岛芝宫,咸加炳焕,林柰苑,毕集精严。四灵挺质以呈休,六气调时而表贶,元儒鼎盛,褐同欢。臣猥以常伦,...

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卷三十五·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...展衣、衤彖衣。士妻与女御,衤彖衣而已。云“礼以冠名服”者,案《士冠礼》皮弁、爵弁,并列於阶下执之,而空陈服於房,云“皮弁服”、“爵弁服”,是以冠名服。郑言此者,欲见复时唯用裳,不用爵弁。而经言爵弁服,是礼以冠名服也。云“簪,连也”者,若...

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第04部 卷三百四十七_《全唐文》

...而€;迫而察之,粲炳焕以照烂,倏山讹而晷换。跨蓬壶之海楼,吞岱宗之日观。猛虎失道,潜虬蟠梯;径通天而直上,俯长河而下低。玉女攀星於网户,金娥纳月於璇题;藻井彩错以舒莲,天总翼而衔霓。扶标川而失足,拟跟纟圭而罢跻,要离��霍而外丧,精视冰...

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第10部 卷九百三十_《全唐文》

...开尧土,百揆时叙,六乐克和。信及豚鱼,恩加动植,矜逋已责,恤狱省刑,天无入牢之星,地绝成牛之气。俘囚系颈,咸蠲钺之威;巷党临诛,特有缗钱之赐。牲盾,粢盛洁丰,敢昭事於神明,致仁贤乎冕。达诚心於天地,罄恭恪於郊,感无不通,动叶喜应...

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卷三十六·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...“称也”。○释曰:云“不在数,明衣衤单衣不成称也” 者,《丧大记》云:“袍必有表,不衤单,衣必有裳谓之一称。”其衤彖衣虽衤单,以袍为表,故云“称”。明衣衤单而无里,不成称,故不数也。 设、带、笏。(带,��带。不言者,省文,亦欲...

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第02部 卷一百八十六_《全唐文》

...礼部郎中。 ◇ 议释道不应拜俗状 窃以凡百在位,虽存敬上之道,当其为师,尚有不臣之敬,况佛之垂法,事超俗表。剔同於毁伤,拥锡异乎簪。出家非色养之境,离尘岂荣名之地?功深济度,道极崇高。何必破彼元门,牵斯儒辙?披释服而为孔拜,处俗涂而当法礼...

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衣原文、翻译及赏析_【古诗文大全】

...衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。 衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。 衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。...

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