...曰：庶几赦余。亦弗图也（言楚亦不以为意）。今在晋矣，晋人将与之县，以比叔向（以举才能比叔向也）。 彼若谋害楚国，岂不为患？”子木惧，言诸王，益其爵禄而复之，声子使椒鸣逆之。 唐李�讨吴元济，初贼将吴秀琳之降，�单骑至栅下，与之语，亲释其缚，...
...星使遄归，化外痴内黠之徒，竭奉贽献琛之礼，德既超於万古，恩已洽於四夷。臣某诚欣诚�、顿首顿首。伏以圣主卜征，既以用和为贵；远人从化，自知犯义不祥。是得事尚从权，德资含垢，言皆答响，礼不违经。且南蛮尝怀异谋，久稔边患，数年猾夏，独亏控北之诚；...
...业冲夷，秉操纯白，行称私庭，能著官政。虽氏非世禄，宦无通资，而随牒南服，位极僚首，九综州网，三端府职，频掌蕃机，屡绩符守。年暨知命，廉尚愈高，冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂，历宰金山，家无宝镂之饰，连组珠海，室靡�珥之珍。确然守志，不求闻达...
...近有以娑罗果治心胃痛甚效。其形如栗，外有粗皮，故俗或名天师栗。此物来自西域，古方少用，本草不载，惟近人赵恕轩《本草纲目拾遗》载之，亦仅言治胃痛心疾而已。嗣读《肘后方》药子一物方，所言形象、制法、主治，一一皆与娑罗果合，且言婆罗门，胡名那疏...
...彼国人四时常焚香散花，绕树作礼。唐贞观中，频遣使往，于寺设供并施袈裟。至显庆五年，于寺立碑以纪圣德。此树梵名有二，一曰宾�发梨（一曰“梨娑”）力叉，二曰阿湿曷他婆（一曰娑）力叉。《西域记》谓之卑钵罗，以佛于其下成道，即以道为称，故号菩提。婆...
...户部尚书、兼御史大夫、安州刺史，充淮西申、安、蕲、黄、光、沔节度观察，兼河南陈、豫、许、郑、汴、曹、宋、颍、泗十五州节度观察使，外示尊崇，实夺其权也。加裴�兼御史中丞、襄邓等七州防御使以代之。瑱惧不自安，上表称“淮西无粮馈军，臣去秋种得麦，请...
...，欲将害之。未及，皆为娑葛等诸蕃劫杀之。 睿宗即位，徵拜太仆卿，敕至之日，举家进发。安西士庶，诸蕃酋长，号哭数百里，或�面截耳，抗表请留，因绐之而後即路。其至玉门关也。去凉州八百里，河西诸州百姓蕃部落，闻公之至，贫者扌�壶浆，富者设供帐，...
...楠（《别录》下品）【校正】并入《海药》闸极木皮，《拾遗》木枝叶。【释名】（与楠字同）。时珍曰【集解】藏器曰︰木高硕，叶如桑，出南方山中。宗奭曰︰楠材，今江南造船皆用之，其木性坚而善居水。久则当中空，为白蛾所穴。时珍曰︰楠木生南方，而黔、蜀...
...人用嗟忧。由吏治之不明，致奸和气；维佛乘之无碍，善济群生。是敢同祓精诚，虔祈觉荫。觊滂沱于膏泽，俾浃洽于原田。用救焦枯，实依慈惠。 大悲谢雨文 民无常心，惟安于足食；佛有慧力，善救于含生。比缘盛夏之辰，久苦骄阳之�。惧伤稼穑，将致凶饥。故仗...
...(形声。从心,瞿声。本义:害怕,恐惧) 同本义 [be afraid of;dread;fear] 惧,恐也。——《说文》 是以举天下之人,皆恐惧振动惕栗,不敢为淫暴。——《墨子·尚同中》 楚兵惧,自 秦归。——《史记·屈原列传》 夫大国...
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