毒微天时和者吉,毒甚天时不和凶,毒微不和顺中险,毒甚时和逆或更。 [注] 毒微吉矣,然必逢天时之和,始为顺而吉也,毒甚凶矣,然必遇天时不和,则始为逆而凶也,毒微者顺也,若值天时不和,恐顺中化险也,毒甚者逆也,若值天时之和,或逆中转险也,此以胎毒之轻重,天时之和不和,定痘之顺逆险也。
毒微天时和者吉,毒甚天时不和凶,毒微不和顺中险,毒甚时和逆或更。 [注] 毒微吉矣,然必逢天时之和,始为顺而吉也,毒甚凶矣,然必遇天时不和,则始为逆而凶也,毒微者顺也,若值天时不和,恐顺中化险也,毒甚者逆也,若值天时之和,或逆中转险也,此以胎毒之轻重,天时之和不和,定痘之顺逆险也。
毒微天时和者吉,毒甚天时不和凶,毒微不和顺中险,毒甚时和逆或更。 [注] 毒微吉矣,然必逢天时之和,始为顺而吉也,毒甚凶矣,然必遇天时不和,则始为逆而凶也,毒微者顺也,若值天时不和,恐顺中化险也,毒甚者逆也,若值天时之和,或逆中转险也,此以胎毒之轻重,天时之和不和,定痘之顺逆险也。
毒微天时和者吉,毒甚天时不和凶,毒微不和顺中险,毒甚时和逆或更。 【注】毒微吉矣,然必逢大时之和,始为顺而吉也。毒甚凶矣,然必遇大时不和,则始为逆而凶也。毒微者顺也,若值天时不和,恐顺中化险也。毒甚者逆也,若值天时之和,或逆中转险也。此以胎毒之轻重,天时之和不和,定痘之顺逆险也。
毒微天时和者吉,毒甚天时不和凶,毒微不和顺中险,毒甚时和逆或更。 【注】毒微吉矣,然必逢大时之和,始为顺而吉也。毒甚凶矣,然必遇大时不和,则始为逆而凶也。毒微者顺也,若值天时不和,恐顺中化险也。毒甚者逆也,若值天时之和,或逆中转险也。此以胎毒之轻重,天时之和不和,定痘之顺逆险也。
毒微天时和者吉,毒甚天时不和凶,毒微不和顺中险,毒甚时和逆或更。 【注】毒微吉矣,然必逢大时之和,始为顺而吉也。毒甚凶矣,然必遇大时不和,则始为逆而凶也。毒微者顺也,若值天时不和,恐顺中化险也。毒甚者逆也,若值天时之和,或逆中转险也。此以胎毒之轻重,天时之和不和,定痘之顺逆险也。
...削冰令圆,以艾向日取火,是能启两肾水火之气,上交于心肺者也。(故曰∶陷下则灸之。) 阿胶 用 阿井水 煎驴皮而成,阿水乃济水伏行地中,千里来源,其性趋下。夫心合济水,肺主 皮毛 , 阿胶 能降心肺之气,以下交于两肾者也。水火交而地天泰,则血气流行,阴阳和合,又何病之有?明乎阴阳升降之道,五行生化之理,立方大意,思过半矣。铁瓮申先生之 交感丸 ,亦从此中化出。
...削冰令圆,以艾向日取火,是能启两肾水火之气,上交于心肺者也。(故曰∶陷下则灸之。) 阿胶 用 阿井水 煎驴皮而成,阿水乃济水伏行地中,千里来源,其性趋下。夫心合济水,肺主 皮毛 , 阿胶 能降心肺之气,以下交于两肾者也。水火交而地天泰,则血气流行,阴阳和合,又何病之有?明乎阴阳升降之道,五行生化之理,立方大意,思过半矣。铁瓮申先生之 交感丸 ,亦从此中化出。
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