钱叔翁太老先生。形体清瘦。平素多火少痰。迩年内蕴之热。蒸湿为痰。辛巳夏秋间。湿热交胜时。忽患右足麻木。冷如冰石。盖热极似寒。如暑月反雨冰雹之类。医者以其足跗之冷也。不细察其为热极似寒。误以 牛膝 木瓜 防己 加皮羌独之属温之。甚且认为下元虚惫。误用附桂河车之属补之。以火济火。以热益热。由是肿溃出脓水。浸淫数月。踝骨以下。足背指踵。废而不用。总为误治而至此极耳
钱叔翁太老先生。形体清瘦。平素多火少痰。迩年内蕴之热。蒸湿为痰。辛巳夏秋间。湿热交胜时。忽患右足麻木。冷如冰石。盖热极似寒。如暑月反雨冰雹之类。医者以其足跗之冷也。不细察其为热极似寒。误以 牛膝 木瓜 防己 加皮羌独之属温之。甚且认为下元虚惫。误用附桂河车之属补之。以火济火。以热益热。由是肿溃出脓水。浸淫数月。踝骨以下。足背指踵。废而不用。总为误治而至此极耳
徐春甫曰∶世医安胎,多用艾、附、 砂仁 热补,为害尤甚。不知血气清和,无火煎烁,则胎安而固。气虚则提不住,血热则溢妄行,胎欲不堕,得乎? 香附 虽云快气开郁,多用则损正气。 砂仁 快脾气,多用亦耗真气。 况香燥之品,气血两伤,求以安胎,适以损胎矣。 慎斋按∶ 香附 、 木香 、砂仁,世医谓安胎必用。不知此三味性温而辛,久服反致耗气助火。虽曰胎前须顺气,但药性
朱丹溪曰∶无子之因,多起于妇人。医者不求其因起于何处,遍阅古方,唯 秦桂丸 ,用温热药,人甘受燔灼之祸而不悔,何也?或曰春气温和,则万物发生,冬气寒冽,则万物消陨,非秦桂温热,何以得子脏温暖成胎? 予曰∶妇人和平,则乐有子。和则气血匀,平则阴阳不争。今服此药,经血必紫黑,渐成衰少。始则饮食渐进,久则 口苦 而干,阴阳不平,血气不和,病反蜂起,以秦 桂丸 耗损...
东垣云∶一人问中年得子,一岁之后身生 红丝 瘤,不救,后四子皆病红丝而死,何以然?曰∶此乃肾中伏火,精气多有红丝,以气相感,生子故有此疾,俗名胎瘤是也。子试观之。果如其言。 遂以滋阴丸以泻肾火,忌酒醋辛爆热物。其妻以 六味地黄丸 ,受胎五月之后,以 黄芩 白术散 间而用之,后生三子。(前证不作,今已俱壮。噫!合观以上所论,则知其儆戒深矣。)
东垣云∶一人问中年得子,一岁之后身生 红丝 瘤,不救,后四子皆病红丝而死,何以然?曰∶此乃肾中伏火,精气多有红丝,以气相感,生子故有此疾,俗名胎瘤是也。子试观之。果如其言。 遂以滋阴丸以泻肾火,忌酒醋辛爆热物。其妻以 六味地黄丸 ,受胎五月之后,以 黄芩 白术散 间而用之,后生三子。(前证不作,今已俱壮。噫!合观以上所论,则知其儆戒深矣。)
钱叔翁太老先生。形体清瘦。平素多火少痰。迩年内蕴之热。蒸湿为痰。辛巳夏秋间。湿热交胜时。忽患右足麻木。冷如冰石。盖热极似寒。如暑月反雨冰雹之类。医者以其足跗之冷也。不细察其为热极似寒。误以 牛膝 木瓜 防己 加皮羌独之属温之。甚且认为下元虚惫。误用附桂河车之属补之。以火济火。以热益热。由是肿溃出脓水。浸淫数月。踝骨以下。足背指踵。废而不用。总为误治而至此极耳
东垣云∶一人问中年得子,一岁之后身生 红丝 瘤,不救,后四子皆病红丝而死,何以然?曰∶此乃肾中伏火,精气多有红丝,以气相感,生子故有此疾,俗名胎瘤是也。子试观之。果如其言。 遂以滋阴丸以泻肾火,忌酒醋辛爆热物。其妻以 六味地黄丸 ,受胎五月之后,以 黄芩 白术散 间而用之,后生三子。(前证不作,今已俱壮。噫!合观以上所论,则知其儆戒深矣。)
...剂论 制药论 人参论 用药如用兵论 执方治病论 汤药不足尽病论 本草古今论 药性变迁论 药性专长论 煎药法论 服药法论 医必备药论 乩方论 热药误人最烈论 薄贴论 貌似古方欺人论 卷下·治法 司天运气论 医道通治道论 五方异治论 病随国运论 针灸失传论 水病针法论 出奇制病论 治病缓急论 治病分合论 发汗不用燥药论 病不可轻汗论 伤风难治论 攻补寒热同用论 ...
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