救边〔一〕第二十二_《潜夫论笺校正》

...”与“趾”同,古字通。应劭汉官仪曰:“始开北方,遂交于南,为子孙基址也。”’ 〔六〕元朔二年。 〔七〕元鼎六年。 〔八〕太初四年。 〔九〕宣十二年左传:‘潘党曰:“君盍筑武军?”’杜注:“筑军营以章武功。”后汉书隗嚣传讨王莽檄云:“有不从命,武军平之。” 〔一0〕汉书武五子传赞云:“师行三十年,兵所诛屠夷灭,死者不可胜数。”梅福传云:“至于夷灭”,颜师古注:...

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癞狂病《灵枢》第二十二篇_【黄帝内经】

...阳明、太阴、手太阳,血变为止。 治癫疾者,常与之居,察其所当取之处。病至,视之有过者泻之,置其血于瓠壶之中,至其发时,血独动矣,不动,灸穷骨二十壮。穷骨者,骶骨也。 骨癫疾者,顑、齿诸腧、分肉皆满而骨居,汗出、烦悗,呕多沃沫,气下泄,不治。 筋癫疾者,身倦挛急大,刺项大经之大杼脉,呕多沃沫,气下泄,不治。 脉癫疾者,暴仆,四肢之脉皆胀而纵,脉满,尽刺之出血,...

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卷三十四列传第二十二_《北史》

...息。”延明曰:“朝闻道,夕死可矣,不知老之将至,孔圣称焉。延明何人斯,敢不如此。”延明以三史文繁,著《略记》百三十篇、八十四卷,《燉煌实录》二十卷,《方言》三卷,《靖恭堂铭》一卷,注《周易》、《韩子》、《 人物志 》、《黄石公 三略 》行于世。 蒙逊平酒泉,拜秘书郎,专管注记。筑陆沈观于西苑,躬往礼焉,号玄处先生。 学徒数百,月致羊酒。牧犍尊为国师,亲自致拜...

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伤寒论/辨发汗吐下后脉证并治第二十二

此第十卷,第二十二篇,凡四十八证,前 三阴三阳 篇中,悉具载之。 此以下诸方,于随卷本证下虽已有,缘止以加减言之,未甚明白,似于览者检阅未便,今复校勘,备列于后: 桂枝加葛根汤 方 葛根 四两 芍药 二两 甘草 二两 生姜 三两(切) 大枣 十二枚(掰) 桂枝 二两(去皮) 麻黄 三两(去节) 右七味,以水一斗,先煮麻黄、葛根,减二升,去上沫,内诸药,煮取三...

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卷下 妇人杂病脉证并治第二十二_《金匮要略》

妇人杂病脉证并治第二十二:(论一首 脉证五十四条 方十六首) 妇人中风七八日,续来寒,发作有时, 经水 适断,此为热入血室。其血必结,故使如疟状,发作有时, 小柴胡汤 主之。(方见呕吐中) 妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室,治之无犯胃气及上二焦,必自愈。 妇人中风,发热恶寒,经水适来,得七八日,热除脉迟,身凉和,胸胁满,...

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盘肠气第二十二问_《婴童百问》_【中医宝典大全】

...迟感受风冷,或青粪不实,却有此证,当服 钩藤膏 、 魏香散 、 苏合香丸 、 当归散 ,乳母服 乌沉汤 或 沉香降气汤 便定。 钩藤 膏 见第二十一问。 魏香散 见第二十二问。 苏合香丸 见第六十问。 当归散 治 小儿夜啼 者,脏寒而肠痛也,面青手冷不吮乳是也。宜用此方。 当归 (去芦) 白芍药 人参 (各二钱半) 甘草 (炙) 桔梗 桔皮(去白、各一钱) ...

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卷五十二 齊悼惠王世家第二十二_《史记三家注》

...呈益反。括地志云「故酈城在鄧州新城縣西北四十里」,蓋此縣是也。 〔二〕索隱音胎。呂后兄子也。 〔三〕正義括地志云:「濟南故城在淄州長山縣西北二十五里。」 哀王三年,其弟章入宿衛於漢,呂太后封為朱虛侯,〔一〕以呂祿女妻之。後四年,封章弟興居為東牟侯,〔二〕皆宿衛長安中。 〔一〕索隱 地理 志縣名,屬琅邪。 〔二〕索隱地理志縣名,屬東萊。 哀王八年,高后割齊琅邪...

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卷六十二列传第二十二 羊欣 张敷 王微_《宋书》

...南城人也。曾祖忱,晋徐州刺史。祖权,黄门郎。父不疑,桂阳太守。欣少靖默,无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。不疑初为乌程令,欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。献之尝夏月入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。起家辅国参军,府解还家。 隆安中,朝廷渐乱,欣优游私门,不复进仕。会稽王世子元显每使欣书,常辞不奉命,元显怒,乃以...

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第二十二列传第十六 太祖五王_《梁书》

...扬州刺史,侍中如故。其年冬,以公事左迁骠骑大将军,开府同三司之仪,侍中如故。未拜,迁使持节、都督扬、徐二州诸军事、扬州刺史,侍中、将军如故。十二年,迁司空,使持节、侍中、都督、刺史、将军并如故。 十五年春,所生母陈太妃寝疾,宏与母弟南平王伟侍疾,并衣不解带,每二宫参问,辄对使涕泣。及太妃薨,水浆不入口者五日,高祖每临幸慰勉之。宏少而孝谨,齐之末年,避难潜伏,...

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卷四十四 丧大记第二十二_《礼记正义》

...秋》成公薨於路寝道也。僖公薨於小寝,讥即安,谓夫人寝也。隐公薨,不书地,失其所。文公薨於台下,襄公薨於楚宫,定公薨于高寝,皆非礼也。案庄公三十二年《公羊传》何休注云:“天子诸侯皆有三寝,一曰高寝,二曰路寝,三曰小寝。孙从王父之寝。”案《周礼》掌正之六寝之修,何休云:“天子三寝,与《周礼》违,不可用。” 复,有林麓则虞人设阶,无林麓则狄人设阶。复,招魂复魄也。...

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