候吸引针 ，针刺术术语。系一种 补法 ，待患者吸气时拔针。《 素问 .离合 真邪 论》：“候吸引针，气不得出，各在其处， 推阖 其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”
兔热病 （ 野兔热 、土拉菌病）是由一种称为土拉伦斯菌引起的 感染 。 人类因食入或接触受染动物而被土拉伦斯菌感染。此种 细菌 能穿过完整的 皮肤 ，本病亦可当动物组织内的细菌飞散在空气中被吸入，以及由受染的蜱及类似的 吸血昆虫 传播。 兔热病的类型 兔热病有4种类型，最常见的类型（ 溃疡 腺型）在手和 手指 上发生溃疡，感染的同侧 淋巴结肿大 。第二型（眼...
热病， 腹满 胀，身热者，不得大 小便 ，脉涩小疾，一逆见，死。 热病， 肠鸣 腹满，四肢清，泄注，脉浮大而洪不已，二逆见，死。 热病，大衄不止，腹中痛，脉浮大绝，喘而短气，三逆见，死。 热病，呕且 便血 ，夺形肉，身热甚，脉绝动疾，四逆见，死。 热病，咳喘，悸眩，身热，脉小疾，夺形肉，五逆见，死。 热病，腹大而胀，四肢清，夺形肉，短气，六逆见，一旬内死。 ...
出自：唐代 权德舆 的 《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 类型： 人生 节日 原文如下： 良辰当五日，偕老祝千年。 彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。
...也。 痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者先取其阳，后取其阴，浮而取之。 热病三日，而气口静、人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热，而出其汗，实其阴，以补其不足者。身热甚，阴阳皆静者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出则泄。所谓勿刺者，有死征也。 热病七日八日，脉口动，喘而短者，急刺之，汗且自...
...． 痱 之为病也．身无痛者．四肢不收．智乱不甚．其言微知．可治．甚则不能言．不可治也．病先起于阳．后入于阴者．先取其阳．后取其阴．浮而取之．热病三日．而气口静．人迎躁者．取之诸阳五十九刺．以泻其热．而出其汗．实其阴．以补其不足者．身热甚．阴阳皆静者．勿刺也．其可刺者．急取之．不汗出则泄．所谓勿刺者．有死征也．热病七日八日．脉口动喘而短者．急刺之．汗且自出．浅...
热病先肤痛，窒鼻，充面，取之皮，以第一针，五十九。苛轸鼻，索皮于肺，不得，索之火，火者，心也。 肺主皮，开窍于鼻，肤痛、窒鼻、充面，此肺病也，故取之皮，以第一针，五十九刺。若苛恙见于轸鼻之间，轸、枕同，即头后枕骨。则索皮于肺。不得，宜索之火，此必是 心火 上炎而刑肺金也。 热病先身涩，倚而热，烦悗，唇口嗌干，取之脉，以第一针，五十九刺。肤胀 口干 ，寒汗出，...
热病五十九穴 ， 穴位 名。又名 热病 五十九俞。指治热病的五十九个 腧穴 。《 素问 .水热穴论》：“头上 五行 （中行为 督脉 ，傍四行为 足太阳 经），行五者，（中行为 上星 、 囟会 、前项、 百会 、 后顶 五穴；次两傍二行各五穴为 五处 、 承光 、 通天 、 络却 、 玉枕 ；又次两傍二行各五穴为 头临泣 、 目窗 、 正营 、 承灵 、 脑空...
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