...邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，火热入胃，此劫令烦躁也，小 柴胡 加 牡蛎汤 。阳微发汗，躁不眠，与大下后复发汗，昼日不得眠，至夜安静，身无热， 干姜附子汤 。汗下后病不解，烦躁者， 茯苓四逆汤 。俱谓阳虚烦躁也。 又有不烦便作躁闷者，此为阴...
...经病 每篇前均论述该 经脉 环周之理，并认为 六经 乃指手足 十二经脉 ，非单指足经而言，补充了 朱肱 的足六经说。作者强调 伤寒病 证应以 风寒 为重点，故将论中 春温 夏热， 火劫 、 并病 、 合病 、 脏结 、 结胸 、痞症、痉湿暍等另编于后。本书除兼有《伤寒论条辨》与《尚论篇》的特点（详见该条）外，书中阐析仲景原文颇为精要。现存初刻本等多种清刻本。
...之余，血气已惫坏，难以正名名也。”《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 .辨坏病脉证并治篇》：“凡 三阴三阳 ，若汗若吐若下若温针，火熏火熨火灸 火劫 等法致诸坏病者，有汗后 亡阳 眩晕 振惕，魄汁不收，有下后 虚中 ， 结胸 痞鞭， 下利 不止，有吐后烦乱 腹满 ，有温针 失血 惊狂 ，甚至阳毒斑狂， 阴躁 欲死， 神昏 谵语， 循衣摸床 之类是也。”《 伤寒辨...
...虎汤 ；阴盛格阳，宜 白通汤 、 四逆汤 、 附子理中汤 。（戴复庵） 狂言者，开目与人语，所语未尝见之事也；谵语者，合目自言，所言日用常见之事也；郑声者，声战 无力 ，不相接续，造字出于喉中也。（《 此事难知 》） 谵语之由，又自不同，有火劫，有汗出，有下利，有下血，有燥屎在胃，有三阳合病，有过经，有亡阳。 诸如此者，脉短则死，脉自和则愈。（《证治准绳》）
...复杂误之余，血气已惫坏，难以正名名也。”《 医宗金鉴 ·订正 伤寒论 注·辨坏病脉证并治篇》：“凡三阴三阳，若汗若吐若下若温针，火熏火熨火灸火劫等法致诸坏病者，有汗后亡阳 眩晕 振惕，魄汁不收，有下后虚中， 结胸 痞鞭，下利不止，有吐后烦乱 腹满 ，有温针失血惊狂，甚至阳毒斑狂，阴躁欲死，神昏谵语，循衣摸床之类是也。”《伤寒辨证·伤寒坏病》：“大抵伤寒至于坏...
...喻亦有不少更动。亦为持错简重订之力作。在六经病每篇前均论述该经脉环周之理，并认为六经乃指手足十二经脉，非单指足经而言，补充了朱肱的足六经说。作者强调伤寒病证应以风寒为重点，故将论中春温夏热，火劫、并病、合病、脏结、 结胸 、痞症、痉湿暍等另编于后。本书除兼有《 伤寒论 条辨》与《尚论篇》的特点（详见该条）外，书中阐析仲景原文颇为精要。现存初刻本等多种清刻本。
...喻亦有不少更动。亦为持错简重订之力作。在六经病每篇前均论述该经脉环周之理，并认为六经乃指手足十二经脉，非单指足经而言，补充了朱肱的足六经说。作者强调伤寒病证应以风寒为重点，故将论中春温夏热，火劫、并病、合病、脏结、 结胸 、痞症、痉湿暍等另编于后。本书除兼有《 伤寒论 条辨》与《尚论篇》的特点（详见该条）外，书中阐析仲景原文颇为精要。现存初刻本等多种清刻本。
...当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也． 抵当汤 主之） 大抵当汗而不汗．热化为血如何散．血上蓄兮喜忘多．血下蓄兮还闷乱． （素问云．血在上则忘．血在下则狂．） 更有火劫发狂时． 桂枝救逆汤 加减． （仲景云． 伤寒 之脉浮．而医以火迫劫之．亡阳．惊狂．卧起不安．属 桂枝 ．去 芍药 ．加 蜀漆 ． 牡蛎 ． 龙骨 ． 救逆汤 治）
...当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也． 抵当汤 主之） 大抵当汗而不汗．热化为血如何散．血上蓄兮喜忘多．血下蓄兮还闷乱． （素问云．血在上则忘．血在下则狂．） 更有火劫发狂时． 桂枝救逆汤 加减． （仲景云． 伤寒 之脉浮．而医以火迫劫之．亡阳．惊狂．卧起不安．属 桂枝 ．去 芍药 ．加 蜀漆 ． 牡蛎 ． 龙骨 ． 救逆汤 治）
...当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也． 抵当汤 主之） 大抵当汗而不汗．热化为血如何散．血上蓄兮喜忘多．血下蓄兮还闷乱． （素问云．血在上则忘．血在下则狂．） 更有火劫发狂时． 桂枝救逆汤 加减． （仲景云． 伤寒 之脉浮．而医以火迫劫之．亡阳．惊狂．卧起不安．属 桂枝 ．去 芍药 ．加 蜀漆 ． 牡蛎 ． 龙骨 ． 救逆汤 治）
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