...国语辞典 鐫，雕刻。鐫心銘骨指感受深刻，永記不忘。 明．陸采．明珠記．第二十二齣：「又荷吹噓登雲路，嬌女肯教同赴，這厚德鐫心銘骨。」...
...三阳在经者可汗。凡言经者，皆邪舍于皮毛，经行皮毛之里，肉之外，邪客于经，有太阳、阳明、少阳之分，可发、可解、可和，皆邪之在经者。故仲景云∶三阳主病在经，则不可下，下之为痞气，为结胸也。三阳已入腑者，可下而已。凡言腑者，皆邪居肠胃。腑主泄...
...腑阳素盛而经气郁遏，则里热感发而传胃腑。腑阳长则脏阴消，凡人之病，阳长则安，阴长则危，伤寒三阳之少死者，因于阳长而阴消也。病传胃腑，阳气日长，自是吉事，但阳不可亢，亢则阴亡而寓死机。胃土燥热，攻下失期，阴精枯槁，亦成死证。是以入腑虽吉，...
...潮热谵语腹痛便秘伤寒中风，一传阳明之腑，腑热熏蒸，开其皮毛，则见大汗。汗愈泄而土愈燥，表病则以汗解，而腑病则以汗增。疫邪固涩，汗出颇难，而小儿表密，更无自汗表解之理。虽传胃腑，而表证自在，此与伤寒中风之腑证不同，即与大人温疫之腑证亦殊。然...
...天老问于岐伯曰：天有六气，化生地之五行，地有五行，化生人之五脏。有五脏之阴，即宜有五腑之阳矣，何以脏止五，腑有七也?岐伯曰：心包络，腑也，性属阴，故与脏气相同，所以分配六腑也。天老曰：心包络既分配腑矣，是心包络即脏也，何不名脏而必别之为腑...
...𨮯器也。一曰鑴也。从金韱聲。子廉切〖注〗臣鉉等曰：今俗作尖，非是。 (鑯) 鐵器也。葢銳利之器。郭注爾雅用爲今之尖字。融丘、鑯頂者。从金。韱聲。子廉切。七部。一曰鐫也。鐫大徐誤作鑴。鐫者、穿木𤥨石也。...
...𨮯器也。一曰鑴也。从金韱聲。子廉切〖注〗臣鉉等曰：今俗作尖，非是。 (鑯) 鐵器也。葢銳利之器。郭注爾雅用爲今之尖字。融丘、鑯頂者。从金。韱聲。子廉切。七部。一曰鐫也。鐫大徐誤作鑴。鐫者、穿木𤥨石也。...
...𨮯器也。一曰鑴也。从金韱聲。子廉切〖注〗臣鉉等曰：今俗作尖，非是。 (鑯) 鐵器也。葢銳利之器。郭注爾雅用爲今之尖字。融丘、鑯頂者。从金。韱聲。子廉切。七部。一曰鐫也。鐫大徐誤作鑴。鐫者、穿木𤥨石也。...
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