...概活，于是邗沟一带的水乡风光和亭园雅趣，都生动、细腻地从纸面浮现出来。 这首诗描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶瀹（煮）茗、课儿读书两件家庭琐事。月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵楚词，更见教子有方，...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...国语辞典 法則及警戒。書經．君奭「今汝永念，則有固命」句下孔安國．傳：「今汝長念，平至者，安治，反是者，滅亡，以為法戒。」 道教徒所須遵守的戒律與戒條。...
...国语辞典 告誡、警示。 漢書．卷四十五．息夫躬傳：「天之見異，所以敕戒人君，欲令覺悟反正，推誠行善。」 唐．韓愈．元和聖德詩：「敕戒四方，侈則有咎。」...
...国语辞典 佛教用語。指受戒者接受戒法之後，產生一種防非止惡的功能。 四分律行事鈔資持記．卷上一下：「戒體者，所謂納聖法於心胸。」 唐．白居易．題道宗上人十韻：「精潔霑戒體，閒淡藏禪味。」...
...腑证指三阳经病变影响到所属的腑而言。 【腑证】 指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀．小便不利，是水蓄于膀胱（膀胱为太阳之俯）；阳明病见有腹痛、大便秘结，是热结于胃、大肠（胃为阳明之腑）；少阳病见有口苦、咽干、目眩，是热郁于...
...奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。 “奇恒之腑”语出《素问·五脏别论》。奇，异也；恒，常也。奇恒之腑的形态似腑，多为中空的管腔或囊性器官，但又不与饮食物直接接触，有别于传化水谷的六腑；功能上似脏，主藏精气而不泻，故称为奇恒之腑...
...者，所以化水谷而行津液者也”（《灵枢·本脏》）c从这一整个动态过程，可以看出，受纳、消化、传导、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。腑之特点是实而不能满，宜通不宜滞，满则病，滞则害。故曰：“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。六腑在病理上...
...恶。 第七戒者，不得�自人胜已，争竞功名，每事逊让，退身度人。 第八戒者，不得评论经教，訾毁圣文，恭心承法，恒如对神。 第九戒者，不得关乱口舌，评详四辈，天人咎恨，损伤神气。 第十戒者，举动施为，平等一心，人和神穆，行常使然。 ◎说戒喻 《...
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