衣_《郭店楚墓竹简》

...【简】夫子曰:好美如好衣,恶恶如恶巷伯,则民咸力而型不顿。《诗》1云:“仪刑文王,万邦作孚。”◆ 【记】子曰:好贤如衣,恶恶如巷伯,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。《大雅》曰:“仪刑文王,万国作孚。”(2) 【简】子曰:为上可望而知...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切,𠀤音卉。《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮,博三寸,首大如擘指,象其臥形,物之微細,或行、或毛、或蠃、或介、或鱗,以爲象。凡之屬皆从。《玉篇》古文虺字。註見三畫。《佩觿集》蛇爲蟲豸,非是。○按《說...

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衣·礼记

...子言之曰:「为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。」子曰:「好贤如《衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。大雅曰:『仪刑文王,万国作孚。』」子曰:「夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心。...

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洛关闽的解释_洛关闽的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 宋代理學的四大流派。即濂溪周敦頤、洛陽程頤、程顥、關中張載、閩中朱熹。...

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第03部 卷二百四_《全唐文》

...,然称入道,如无所禀,不得离俗。离俗虽言绝境,习道仍居宇内(事如司津议中弹),率土皆曰王臣,不闻限以素(事如左清道卫议中弹)。庚机母育,罔极难酬,於法虽曰绝尘,在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节,为子未展温清,承恩变素衣,去发言真入道,乘...

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