小 腹满 者，脐下满是也。若胸满，心下满，腹满，皆为邪气而非物。今小腹满，皆为有物而非气。 小便 利者，则为蓄血之形。小便不利者，乃是溺涩之证。渗利之剂，宜分两途。 经曰∶病患素有 痞气 ，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，名脏结也，死。 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，小便急结， 桃仁承气汤 。 太阳病六七日，表证在，脉微沉，不 结胸 ，发狂，小腹硬满，小便自...
小 腹满 者，脐下满是也。若胸满，心下满，腹满，皆为邪气而非物。今小腹满，皆为有物而非气。 小便 利者，则为蓄血之形。小便不利者，乃是溺涩之证。渗利之剂，宜分两途。 经曰∶病患素有 痞气 ，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，名脏结也，死。 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，小便急结， 桃仁承气汤 。 太阳病六七日，表证在，脉微沉，不 结胸 ，发狂，小腹硬满，小便自...
小 腹满 者，脐下满是也。若胸满，心下满，腹满，皆为邪气而非物。今小腹满，皆为有物而非气。 小便 利者，则为蓄血之形。小便不利者，乃是溺涩之证。渗利之剂，宜分两途。 经曰∶病患素有 痞气 ，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，名脏结也，死。 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，小便急结， 桃仁承气汤 。 太阳病六七日，表证在，脉微沉，不 结胸 ，发狂，小腹硬满，小便自...
小 腹满 者，脐下满是也。若胸满，心下满，腹满，皆为邪气而非物。今小腹满，皆为有物而非气。 小便 利者，则为蓄血之形。小便不利者，乃是溺涩之证。渗利之剂，宜分两途。 经曰∶病患素有 痞气 ，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，名脏结也，死。 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，小便急结， 桃仁承气汤 。 太阳病六七日，表证在，脉微沉，不 结胸 ，发狂，小腹硬满，小便自...
蓄血证，与溺涩、燥屎证相似而不同，宜分别施治。 伤寒 少 腹满 ，按之不痛， 小便 不利者，为溺涩也；若绕脐硬痛，小便短涩，大便不通者，此有燥屎也；若按之少腹硬痛，小便自利，或大便黑色者，为蓄血也。（程钟龄） 阳明有蓄血而喜忘者，证之甚也，宜 抵当汤 。太阳有热结膀胱如狂者，证之轻也，宜 桃仁承气汤 。（成无己） 蓄血，如狂在中，发狂在下。 ○ 抵当汤 、丸...
...知本腑无热，表病而里和也。又问曰∶表证既除，里证已见，或亦有漱水而不咽者，治法从表乎？从里乎？答曰∶既无表证，里必有热，热则能消水，漱当咽下，若不咽者，是内有 瘀血 也。何以知之？外无表证，小腹硬满而痛， 小便 自利，大便黑色是也，当用 桃仁承气汤 攻之。总之 腹满 而痛，小便不利，是燥粪也；大便自如，小便不利，此溺涩也。今小便自利，腹中硬痛，其为瘀血明矣。
...者宜用。若用此者，以 玄明粉 代之尤佳。《本经》谓利 小便 而堕胎， 伤寒 妊娠可下者用此，兼以 大黄 引之，直入大肠，润燥、软坚、 泻热 ，子母俱安。《内经》云∶有故无殒，亦无殒也。此之谓欤。以在下言之，则便溺俱阴；以前后言之，则前气后血；以肾言之，总主大小便难。溺涩秘结，俱为水少。《经》云∶热淫于内，治以咸寒，佐以苦。故以 芒硝 、 大黄 ，相须为使也。
...，为太阴之分野；当脐者，少阴之分野；少腹者，厥阴之分野。 伤寒 传至厥阴，少 腹胀 满，乃浊阴凝聚，实为有物矣，宜急下之。又问曰∶ 瘀血 与溺涩，亦少腹满，何也？答曰∶瘀血者，太阳膀胱经蓄血也；溺涩者，太阳膀胱经蓄水也。膀胱系于脐下，故少腹满也。但蓄血证，少腹满， 小便 自利，大便黑色；溺涩证，小腹满，小便不利，大便如常。若邪传厥阴，则大便闭结，小便短赤，是...
...儿疳痢、疳虫、 蛔虫 。又治痔疾、 肠风 下血不止，鬼疰传尸蛊毒。但合 猪肉 、热面频食则中满，盖壅经脉也。入药蜜炙用。 椿白皮 ，味苦温，有毒。动风，熏十二经脉、五脏六腑，多食令人神昏血气微。治男子 白痢 脏毒，女子血崩赤带、产后血不止，小儿疳 。叶，洗疮疥风疽，性与樗木大同，但不涩耳。故雷公云∶入药用 东行根 皮，以生葱同蒸半日，去葱阴干用，偏利溺涩也。
...。） 桂枝 去桂加苓术（汤），约阴利水行阳缀。（苓、芍约阴利水，甘、枣培土制水，姜、术行阳化水，为利中焦 水气 之法。）汗下亡津水饮停，胸满溺涩病之诀。以其无汗去桂枝，（ 头痛 发热，桂枝证仍在也，而去桂枝者何也？以解肌或下，邪未能去，而津液已伤，故反无汗，则不宜更用桂枝辛温燥液以发其汗矣。心下满则加 白术 ， 小便 不利则加 茯苓 ，此乃亡津液而有停饮者也...
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