...不可。天俄而可度，则其覆物也浅矣；地俄而可测，则其载物也薄矣。大哉！天地之为万物郭，五经之为众说郛。”〔注〕莫有不存其内而能出乎其外者也。〔疏〕“圣人之经不可使易知与”者，艺文志云：“故曰易道深矣。” 史记 自序云：“夫诗、书隐约者，欲遂其志之思也。”又云：“‘夫礼禁未然之前，而法施已然之后。法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。” 荀子 劝学云：“春秋之微...
〔注〕测于天地之情者，潜之乎心也。心能测乎天地之情，则入乎神矣。〔疏〕此篇多阐发经义。自“或问神”至“圣人以不手为圣人”，皆论易道。“经可损益与”以下，则杂论五经。说文：“神，天神，引出万物者也。”引伸为神智。易系屡言神。如云：“神无方而易无体。”又云：“阴阳不测之谓神。”又云：“知变化之道者，其知神之所为乎？”又云：“易◆思也，◆为也，寂然不动，感而遂通天...
...公起密畤，灵公起上、下畤。是以四疆之内各以其力来侵，攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？”〔注〕人之迷也，其日固已久矣。数世之坏，非一人之所支也。〔疏〕“秦伯列为侯卫”者， 诗谱 云：“秦者，陇西谷名，于禹贡近雍州鸟鼠之山。尧时有伯翳者，实皋陶之子，佐禹治水，水土既平，舜命作虞官，掌上下草木鸟兽，赐姓曰嬴。历夏、商兴衰，亦世有人焉。周孝王使其末孙非子养马于汧、渭之间...
〔注〕真伪美恶，成败存亡，人君之所以御乎其下，人臣之所以事乎其上，不可以不察也。明此以南面，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。〔疏〕注“明此以南面”至“臣也”。按： 庄子 天道文。 或问：“南正重司天，北正黎司地，今何僚也？”〔注〕司，主也；僚，官也。少皞氏衰，九黎乱德，帝颛顼命重、黎主天地也。曰：“近羲，近和。”〔注〕尧有羲、和之官，王莽时亦复立焉。圣王...
证名。 小便 自遗之症。出《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》。可见于肾虚、膀胱失约、高年气虚、 高热 昏迷 、 中风 、 癫痫 等病证， 伤寒 热病病危时亦可见此证。《 伤寒论 后条辨》：“直视、失溲者，水亏营竭而肾气不藏也。”详见遗溺、小便不禁条。
中气不足，溲便为之变。(《素问》） 大便先硬后溏者，不可攻。(张仲景） 凡小溲赤涩为热，经曰∶肝有热则 小便 先赤也。(惕厉子） 凡小儿小便由睡中自遗者，谓之尿床，皆肾与膀胱有虚寒也。(《兰台规范》） 小儿初溲黄赤色，落地良久，凝如 白膏 者，谓之尿白。为伤脾所致，久而成疳。(夏禹铸） 伤寒 小水利者，太阳之气未剧，吉兆也。(张景岳） 凡病者，尿自遗而不如，...
□ 朱（左） 肾气不足，暮夜溲多，脾 胃气虚 ，纳少胃钝。脉濡，苔白少华。宜补气益肾。 台 参须 （一钱） 炒 于术 （二钱） 煨 益智仁 （八分） 菟丝子 （盐水炒三钱） 白茯苓 （三钱） 炒 山药 （三钱）土炒 广皮 （一钱） 潼 沙苑 （盐水炒三钱） 生熟 米仁 （各二钱） 玫瑰花 （二朵） □ 邱（左） 小溲频数而不作痛。脉滑，苔黄质腻。此痰湿有余，...
赵左 溺血之症，痛者为血淋，不痛者为 尿血 ，肾阴不足，君相之火下移小肠，逼血下行，小溲带血，溺管不痛，脉象细小而数。王太仆曰∶壮水之主，以制阳光。当宜育坎藏之真阴，清离明之相火。 大 生地 （三钱） 抱 茯神 （三钱） 小川连（四分） 蒲黄 炭（三钱） 粉 丹皮 （一钱五分） 玄武版（四钱）生 甘草 （六分） 生 白芍 （二钱） 淮山药 （三钱） 阿胶珠 ...
...血淋，见淋症门。不痛者为溺血。不论何脏之血，但损伤妄行，皆得渗入膀胱，与尿同出。盖不上行则下趋，可以渗入肠胃，亦可以渗入尿胞。此《准绳》谓∶溲血、淋血、 便血 ，三者虽前后阴不同，而受病则一。其散血、止血等药，无越数十品之间，惟向导少异，其说固甚允也。若不与尿同出，乃从精窍出也。盖清道之血，上可从鼻出，下亦可从精窍出，多因色欲而成， 牛膝 四物汤 。服诸药不...
痛者为血淋。不痛者为溺血。血淋别见淋门。经云∶悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。又云∶胞移热于膀胱则癃、溺血，是溺血未有不本于热者。陈无择以为心肾气结所致，曾不思圣人之言简意博，举一而可十者也。血虽主于心，其四脏孰无血以为养，所尿之血，岂拘于心肾气结者哉。若此类推之，则五脏凡有损伤妄行之血，皆得如心下崩者渗于胞中，五脏之热，皆得如膀胱...
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