厥逆_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...阳气去.上下俱虚.神失其守.故必为狂.惟俟其既逆之后.其气并而渐通.然后随其盛衰而调之.庶可无偏绝之患也. 内经曰.在阳曰风.在阴曰.故也者.风寒湿至.犯其经络之阴.为合而者闭也.三气至.壅闭经络.血气不行.故名为.以...

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论篇第四十三_《素问》

...上下,贯五藏,络六府也。卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹,逆其气则,从其气则愈,不与风寒湿气合,故不为。 帝曰:善。或痛,或不痛,或不仁,或寒,或热,或燥,或湿,其故何也? ...

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痛痹_《证治准绳·》在线阅读_【中医宝典】

...留着之邪,与流行荣卫真气相击搏,则作痛痹。若不干其流行出入之道则不痛,但痿耳。随其所在,或阳多阴少则为热,或阴多阳少则为寒。虽曰风寒湿三气至合而为,至四时刺逆从篇,于六经皆云有余不足悉为。注曰∶、痛也,此非人气之邪亦作痛耶...

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湿_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...【湿之症】或一处麻痹不仁,或四肢手足不举,或半身不能转侧,或湿变为热,热变为燥,收引拘挛作痛,蜷缩难伸,名曰着,此湿之症也。【湿之因】或身居卑湿,湿气袭人,或冲风冒雨,湿留肌肉,内传经脉,或雨湿之年,起居不慎,而湿之症作矣。【湿...

http://qihuangzhishu.com/646/282.htm

_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

...夫风湿寒三气至,合而为。虽曰合,其用自殊。风胜则为行,寒胜则为痛痹,湿胜则为着。三气袭人经络,入于筋脉、皮肉、肌肤,久而不已,则入五脏。凡使人烦满,喘而吐者,是客于肺;烦心上气,嗌干恐噫,厥胀满者,是客于心;多饮,数小便,小...

http://zhongyibaodian.com/sanyinjiyibingzhengfanglun/627-7-1.html

的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(形声。从疒( chuáng),畀( bì)声。本义:痹症。中医指由风、寒、湿等引起的肢体疼痛或麻木的) 同本义 [rheumatism or numbness caused by draught,cold,damp,etc.] ,...

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__中医名词术语大全_【中医宝典】

...语出《金匮要略·血虚痨病脉证并治》。是身体局部麻痹、疼痛一类的内伤病症。主要症状为身体麻木,游走性的痹痛,脉微而濇紧。由气血内虚,因劳倦汗出,或当风睡卧,邪气柔虚侵入,使血气闭阻不通所致。 ...

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_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...痹症无不由风、寒、湿三气杂感而成。故经曰∶风、寒、湿三气至,合而为也。其风气胜者为行,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着。盖者,闭也,三气至,则经络闭塞,血气不流,而斯作矣。三气之中,但分邪有轻重。经言风胜、寒胜、湿胜者,指之因...

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生死证_心法要诀》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...在筋骨痛难已,留连皮脉易为功,久入脏中虚死,脏实不受复还生。〖注〗在筋骨则受邪深,故痛久难已。在皮脉则受邪浅,故易治也。凡日久内传,所合之脏,则为五脏之。若其人中虚受邪,则难治多死,其人脏实而不受邪,复还于外,则易治多生。...

http://qihuangzhishu.com/807/12.htm

_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...夫风湿寒三气至,合而为。虽曰合,其用自殊。风胜则为行,寒胜则为痛痹,湿胜则为着。三气袭人经络,入于筋脉、皮肉、肌肤,久而不已,则入五脏。凡使人烦满,喘而吐者,是客于肺;烦心上气,嗌干恐噫,厥胀满者,是客于心;多饮,数小便,小...

http://qihuangzhishu.com/627/75.htm

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